无漏

无漏因

【无漏因】（术语）以无漏清净之戒定慧证涅槃果，谓之无漏因。四谛中之道谛也。

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真无漏智

【真无漏智】（术语）佛菩萨之无漏智对于二乘之无漏智谓之真无漏智。此以二乘不断法执，不灭所知障，非真之无漏智也。

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皆空无漏

【皆空无漏】（术语）谓诸恶皆空寂而清净也。无漏者，离烦恼之垢染而洁白清净也。见无漏条。

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有为无漏

【有为无漏】（术语）又作无漏有为。有为而通于无漏之法。即胜义对法，四谛中之道谛也。有二十九法。第六识心王，道共戒之无表，大善地法之十法，大地法之十法，寻，伺，得及四相是也。

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本净无漏

【本净无漏】（术语）谓心性本来清净，离烦恼诸漏之污染也。指众生之心性而言。法华经科注曰：‘与本净无漏相应。’

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三无漏学

【三无漏学】（名数）戒字慧之三学，在凡夫之身为有漏，在圣者之身为无漏。楞严经六曰：‘摄心为戒，因戒生定，因定发慧，是则名为三无漏学。’

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三无漏根

【三无漏根】（术语）二十二根中最后之三根也。意根，乐根，善根，舍根，及信，勤，念，定，慧之九根依见修无学之三道而立三根。一、未知当知根，此九根之在见道者。在于见道，欲知所未曾知之四谛之理而行动者，谓之未知当知。二、已知根，彼九根之在修道者。在于修道，虽已知了四谛之理，而更为断所余之烦恼，于彼四谛之境

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三乘无漏种子

【三乘无漏种子】（术语）谓声闻，缘觉，菩萨，三乘之本有无漏种子也。相宗依其种子具不具而立五姓各别。

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无漏果

【无漏果】（术语）无漏道所得之果德也。四谛中灭谛之涅槃是。

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无漏法

【无漏法】（术语）离烦恼垢染之清净法也。如三乘圣人所得之戒定慧及涅槃是。俱舍论一曰：‘虚空等三种无为，及道圣谛名无漏法。所以者何？诸漏于中不随增故。’

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