什么是无漏？无漏是什么意思？【佛学知识大辞典】提供在线佛学知识无漏查询服务，相关内容采编自佛学大词典，丁福保佛学大词典，中国百科全书，英汉对照词典，三藏法数，佛学常见辞汇，法界次第初门，法门名义集，俗语佛源，法相辞典，翻译名义集，佛学次第统编，五灯会元，南传佛教英文辞典，历代名僧辞典，阅藏知津，唯识名词白话辞典等典籍。
【净土非有非无非有漏非无漏等】p1005佛地经论一卷九页云：若尔；净土非三界摄；便是无漏。若是无漏有为所摄；卽是道谛。便是善性。云何得用色声香等为其体性？以十八界、十五有漏、八无记等，余处说故。有义、十八界通有漏无漏，皆有善性。然据二乘境界粗相相似，说言十八界中十五有漏八无记等。有义、净土、定心所变
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【无漏见及无漏慧】p1086发智论七卷十三页云：云何无漏见？答：除尽无生智，余无漏慧。云何无漏智？答：除无漏忍、余无漏慧。诸无漏见、是无漏智耶？答：应作四句。有无漏见，非无漏智。谓无漏忍。有无漏智，非无漏见。谓尽无生智。有无漏见，亦无漏智。谓除无漏忍、尽无生智，余无漏慧。有非无漏见，亦非无漏智。谓除
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【无漏静虑等定】p1081瑜伽十二卷三页云：云何无漏静虑等定？谓如有一、是随信行，或随法行，薄尘行类，彼或先时，于四圣谛，已入现观；或复正修现观方便。彼先所由诸行状相，入初静虑，或所余定；今于此行此状此相，不复思惟。然于诸色乃至识法，思惟如病如痈等行。于有为法，心生厌恶怖畏制伏。于甘露界，系念思惟。
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【无漏法】p1050俱舍论一卷三页云：无漏云何？谓道圣谛，及三无为。何等为三？虚空二灭。二灭者何？择、非择灭。此虚空等三种无为，及道圣谛，名无漏法。所以者何？诸漏于中，不随增故。二解品类足论六卷四页云：无漏法云何？谓二处少分。
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【无漏种】p1050成唯识论二卷九页云：诸无漏种，非异熟识性所摄故；因果俱是善性摄故；唯名为善。若尔；何故决择分说：二十二根，一切皆是异熟种子，皆异熟生？虽名异熟；而非无记。依异熟故；名异熟种。异性相依，如眼等识。或无漏种，由熏习力，转变成熟；立异熟名。非无记性所摄异熟。
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【无漏】p1044瑜伽八十九卷六页云：诸色无色二界所系一切烦恼，唯除无明，说名有漏。二解杂集论三卷八页云：云何无漏？几是无漏？为何义故，观无漏耶？谓有漏相违，是无漏义。五无取蕴全，及三界二处少分，是无漏。为舍执着离漏我故，观察无漏。三解杂集论八卷十五页云：何故此灭，复名无漏。永离一切烦恼魔故。
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【非我行相漏无漏别】p0719大毗婆沙论九卷十七页云：问：何故有漏非我行相，缘一切法；无漏非我行相，唯缘苦谛耶？答：有漏非我行相，非烦恼对治故；能缘一切法。无漏非我行相，是烦恼对治故；不缘一切法。非一切法顺烦恼性故。有说：有漏非我行相，非颠倒对治故；能缘一切法。无漏非我行相，是颠倒对治故；不缘一切法
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