什么是色界？色界是什么意思？【佛学知识大辞典】提供在线佛学知识色界查询服务，相关内容采编自佛学大词典，丁福保佛学大词典，中国百科全书，英汉对照词典，三藏法数，佛学常见辞汇，法界次第初门，法门名义集，俗语佛源，法相辞典，翻译名义集，佛学次第统编，五灯会元，南传佛教英文辞典，历代名僧辞典，阅藏知津，唯识名词白话辞典等典籍。
【无色界无中有】p1077大毗婆沙论六十九卷十二页云：应作是说：欲色界生、定有中有。连续处别死有生有、令不断故。无色界生，定有中有。问：何故无色界定无中有耶？答：非田器故。谓色法是中有田器。无色界生、无诸色故；定无中有。复次连续处别死有生有令不断故而起中有。无色界生、无方处别可须连续而起中有。故无色
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【无色界系】p1062瑜伽五十六卷五页云：问：何义，几蕴，是无色界系？答：已得无色界系对治；若入彼定，或复生彼；未得上对治；或得已出，三时现行义。一切一分是无色界系。又云：离色烦恼彼所摄义，当知是无色界系。二解杂集论四卷五页云：云何无色界系？几是无色界系？为何义故，观无色界系耶？谓已离色界欲，未离无
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【色无色界爱取不与彼界不动行为缘】p0575分别缘起初胜法门经六页云：复言：世尊！何缘色界爱取二种，不作色界不动行缘？世尊告曰：诸有未离欲界贪者，色界爱等，未得生处。若无生处；则无堪能。故非色界不动行缘。如说色界爱取二种，于其色界诸不动行，如是无色爱取二种，于无色界诸不动行，应知亦尔。
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【色界随眠不于欲界及无色界随增】p0575大毗婆沙论一百九十三卷七页云：何故色界随眠，不于欲界法随增耶？答：界应杂乱；及彼非此所缘故。界杂乱者：谓彼亦是色界，亦是欲界；则不可说色欲界异。及彼非此所缘故者：谓无上地烦恼，缘下地法故。何故色界随眠，不于无色界法随增耶？答：界应杂乱；及不可施设离色染故。界
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【色界天众无男女根而名丈夫】p0575大毗婆沙论一百四十五卷十一页云：问：何故色界，无男女根？答：非其田，非其器。乃至广说。有说：为欲弃舍男女根故；修诸静虑，往色界生。若彼亦有男女根者；则应无有求生彼界。若法，下地所有，上地亦有者；应不施设有渐次灭法。若无渐次灭法。亦应无毕竟灭法，以渐次灭法，能引毕
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【色无色界不能入正性离生】p0574大毗婆沙论七卷十一页云：何故色无色界，不能入正性离生耶？答：非田非器。乃至广说。复次若处，能起忍智；彼处，能入正性离生。色无色界，虽能起智；而不起忍。故不能入正性离生。复次若处、能起法智类智彼处能入正性离生色无色界虽起类智而不起法智，故不能入正性离生。复次若处，有
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