什么是非有？非有是什么意思？【佛学知识大辞典】提供在线佛学知识非有查询服务，相关内容采编自佛学大词典，丁福保佛学大词典，中国百科全书，英汉对照词典，三藏法数，佛学常见辞汇，法界次第初门，法门名义集，俗语佛源，法相辞典，翻译名义集，佛学次第统编，五灯会元，南传佛教英文辞典，历代名僧辞典，阅藏知津，唯识名词白话辞典等典籍。
【有想无想非有想非无想】想，梵语sam!jn~a^，指感受、观念、概念、意识等心及心所之作用。有想，梵语sam!jn~in，巴利语san~n~in。无想，梵语a-sam!jn~in，巴利语a-san~n~in。非有想非无想，梵语naiva-sam!jn~in-na^sam!jn~in，巴利语neva
分类：佛学大词典
【同品非有】因明用语。‘非有’，全无之意。因明论式中，全部宗同品皆不具有能立法者，称为同品非有。例如声生论师立‘声为常’为宗（命题），以‘所作性故’为因（理由），其中，‘常’为所立法，‘所作’为能立法。故凡具有常性之事物（如虚空）皆为宗同品；反之，凡不具有常性之事物（如瓶等）皆为宗异品。虚空等具有常
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【同品有非有】因明用语。‘有非有’，部分为有，部分为非有之意。于因明论式中，宗同品之一部分具有能立法，一部分未具有能立法者，称为同品有非有。例如声生论师对声显论师建立论式时，以‘声非勤勇无间所发’为宗（命题），以‘无常性故’为因（理由），其中，‘非勤勇无间所发’为所立法，‘无常’为能立法。故凡不具有
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