什么是随烦恼？随烦恼是什么意思？【佛学知识大辞典】提供在线佛学知识随烦恼查询服务，相关内容采编自佛学大词典，丁福保佛学大词典，中国百科全书，英汉对照词典，三藏法数，佛学常见辞汇，法界次第初门，法门名义集，俗语佛源，法相辞典，翻译名义集，佛学次第统编，五灯会元，南传佛教英文辞典，历代名僧辞典，阅藏知津，唯识名词白话辞典等典籍。
【二十随烦恼俱不俱起分别】p0047成唯识论六卷二十一页云：此二十中，小十、展转定不俱起。互相违故。行相麁猛，各为主故。中二、一切不善心俱。随应皆得小大俱起。论说大八，遍诸染心。展转小中，皆容俱起。有处说六遍染心者；惛掉增时，不俱起故。有处但说五遍染者；以惛掉等，违唯善故。
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【二十随烦恼与五别境俱】p0046成唯识论六卷二十一页云：如是二十，与别境五，皆容俱起。不相违故。染念、染慧、虽非念慧俱；而痴分者，亦得相应故。念亦缘现曾习类境，忿亦得缘剎那过去故；忿与念，亦得相应。染定起时，心亦躁扰。故乱与定，相应无失。
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【二十随烦恼三断分别】p0044成唯识论六卷二十二页云：后十，唯通见修所断。与二烦恼相应起故。见所断者，随迷谛相，或总或别烦恼俱生。故随所应，皆通四谛。迷谛亲疏、等，皆如烦恼说。前十，有义唯修所断。缘麁事境，任运生故。有义，亦通见修所断。依二烦恼势力起故。缘他见等，生忿等故。见所断者，随所应缘总别惑
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【二十随烦恼下上相达】p0044成唯识论六卷二十二页云：有义，小十，下不缘上。行相麁近，不远取故。有义、嫉等亦得缘上。于胜地法，生嫉等故。大八、谄诳，上亦缘下。下缘慢等，相应起故。梵于释子，起谄诳故。憍不缘下。非所恃故。
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【二十随烦恼受俱分别】p0044成唯识论六卷二十一页云：由斯中大，五受相应。有义，小十，除三。忿等、唯喜忧舍三受相应。谄诳憍三、四俱除苦。有义、忿等四俱除乐。谄诳憍三、五受俱起。意有苦受，前已说故。此受俱相，如烦恼说。实义如是。若随麁相；忿恨恼嫉害，忧舍俱。覆悭，喜舍。余三增乐。中大随麁，亦如实义。
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【二十随烦恼假实分别】p0044成唯识论六卷二十二页云：如是二十随烦恼中，小十，大三，定是假有。无惭、无愧、不信、懈怠、定是实有。教理成故。掉举、惛沉、散乱三种。有义是假，有义是实，所引理教，如前应知。
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【二十随烦恼下上相起】p0044成唯识论六卷二十二页云：生在下地，容起上十一。耽定于他起憍诳谄故。若生上地；起下后十。邪见爱俱，容起彼故。小十生上，无由起下。非正润生，及谤灭故。中二，大八，下亦缘上。上缘贪等，相应起故。
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