出离

安住种姓亦已趣入而未出离补特伽罗

【安住种姓亦已趣入而未出离补特伽罗】p0626瑜伽二十一卷十二页云：云何名为安住种姓亦已趣入而未出离补特伽罗？谓前所说所有黑品相违白品，当知卽名安住种姓亦已趣入补特伽罗。而差别者，谓犹未得所有圣道，及圣道果，烦恼离系。

分类：法相辞典

有增上慢出离安住心

【有增上慢出离安住心】p0560显扬十八卷三页云：有增上慢出离安住心，谓于世间静虑无色。

分类：法相辞典

有出离法

【有出离法】p0545瑜伽四十三卷十二页云：若所说法，于所受学有毁犯者，施设还净；是故此法，名有出离。

分类：法相辞典

有出离

【有出离】p0541瑜伽八十三卷七页云：有出离者：谓有犯已；制立如法，还出离故。

分类：法相辞典

永出离界

【永出离界】p0495如清净戒中说。

分类：法相辞典

出离差别有三种

【出离差别有三种】p0483集论七卷八页云：云何出离差别？此有三种。谓声闻乘，独觉乘，大乘，补特伽罗差别故。

分类：法相辞典

出离地建立

【出离地建立】p0483瑜伽七十卷四页云：复次依六出离，应知建立诸出离地。何等为六？一、不随顺出离。二、阙出离。三、家出离。四、不圆满出离。五、下地出离。六、萨迦耶出离。不随顺者：谓五种依止。一、趣不随顺。二、生不随顺。三、精进不随顺。四、障不随顺。五、爱乐不随顺。阙者：谓阙四种缘。一、亲友阙。二、

分类：法相辞典

出离有七种

【出离有七种】p0483世亲释一卷五页云：出离者：有七种。一、各各相对，说悔所犯。二、誓受治罚。谓授学等。三、等有妨害，先制学处；后由异门，还复开许。四、别更止息。谓僧和合，还舍所制。五、转依。谓苾刍苾刍尼，转男女形故；舍不共罪。六、由真实观。谓作殊胜法嗢柁南诸行相观。七、由法尔。谓由见谛，法尔得无

分类：法相辞典

出离差别

【出离差别】p0482如受蕴差别五种中说。

分类：法相辞典

出离意乐

【出离意乐】p0482如六种意乐中说。

分类：法相辞典