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胜解

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种种胜解智力

【种种胜解智力】十力之一。

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胜解作意

【胜解作意】(术语)三种作意之一。

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胜解

【胜解】(术语)七十五法中十大地法之一。百法中五别境之一。于所缘之境决定印可而不可移转也。若于境犹豫,胜解全无,故大乘不摄之于遍行法。俱舍论四曰:‘胜解,谓能于境印可。’唯识论五曰:‘云何胜解?于决定境印持为性。不可引转为业。’

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种种胜解智力

【种种胜解智力】(术语)十力之一。明了众生种种欲乐胜解之智力。

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种种胜解智力

【种种胜解智力】梵语na^na^dhimukti-jn~a^na-bala。又作知种种解智力、知众生种种欲智力。如来十力之一。即如来如实了知众生种种欲乐胜解之智力。[杂阿含经卷二十六、大毗婆沙论卷三十](参阅‘十力’361)

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胜解

【胜解】梵语adhimoks!a,巴利语adhimutti。又作信解。心所之名。为俱舍七十五法中十大地法之一,唯识百法中五别境之一。殊胜之了解之义。即于所缘之境起印可之精神作用(即作出确定之判断)。然有关胜解一语,各家之解释互异,说一切有部与俱舍宗谓胜解为十大地法之一,能与一切心所相应,即于一切心品

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胜解作意

【胜解作意】为俱舍论所说三种作意之一,亦为瑜伽师地论所说七种作意之一。作意,系指心有所警觉之精神作用。据俱舍论卷七载,凡与不净观、四无量、有色之解脱、胜处、遍处等之观法相应之作意,均称为胜解作意。于密教观法中,相对于‘真实作意’。盖以尊像等实物为对象而作观想,称为真实作意;反之,若离实体,仅依智解作

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