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胜解

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胜解

【胜解】p1101瑜伽三卷七页云:胜解云何?谓于决定事,随彼彼行,印可随顺性。又云:胜解作何业?谓于所缘,任持功德过失为业。二解瑜伽十一卷十二页云:胜解者:由于是处,不染污转。于诸烦恼,得离系故。以于厌等弃背行中,正流转时,心无罣碍。又复于舍,无有功用。三解瑜伽五十五卷三页云:胜解云何?谓于彼彼境界

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无光净胜解

【无光净胜解】p1073如九种胜解中说。

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无量胜解

【无量胜解】p1061如九种胜解中说。

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捷利胜解

【捷利胜解】p1037如九种胜解中说。

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骨锁胜解

【骨锁胜解】p0947瑜伽三十卷十五页云:若此死尸、或被食啖,支节分离,散在处处;或有其肉,或无其肉,或余少肉。于是发起分散胜解。若此死尸、骨节分散,手骨异处,足骨异处,膝骨异处,髀骨异处,髋骨异处,髆骨异处,颔骨异处,臂骨异处,脊骨异处,颔轮异处,齿发异处,髑髅异处。见是事已;起骨胜解。若从思惟如

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食啖胜解

【食啖胜解】p0882瑜伽三十卷十四页云:若此死尸、为诸狐狼鵄枭雕鹫乌鹊饿狗之所食啖;于是发起食啖胜解。

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信胜解转根作见至有六事不共

【信胜解转根作见至有六事不共】p0871大毗婆沙论六十七卷十二页云:尊者佛护、作如是说:信胜解转根作见至、有六事不共。一者、在欲界;不在色无色界。二者、依静虑;不依无色定。三者、用无漏道;不用世俗道。四者、用法智;不用类智。五者、是已退,非未退。六者、住果;非住胜果道。问:彼何故在欲界、非在色无色界

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信胜解转根作见至

【信胜解转根作见至】p0871如大毗婆沙论六十七卷七页至六十八卷八页广说。

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信胜解补特伽罗

【信胜解补特伽罗】p0870瑜伽二十六卷四页云:云何信胜解补特伽罗?谓卽随信行补特伽罗、因他教授教诫,于沙门果,得触证时;名信胜解补特伽罗。二解集论七卷十一页云:何等信胜解补特伽罗?谓随信行已至果位。三解集异门论十六卷十二页云:云何信胜解补特伽罗?答:卽随信行补特伽罗、得道类智故;舍随信行性,入信胜

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信胜解

【信胜解】p0870大毗婆沙论五十四卷八页云:问:何故名信胜解?答:由彼依信,得信胜解;故名信胜解。谓依见道所摄信,得修道所摄信胜解。依向道所摄信,得果道所摄信胜解。复次由彼补特伽罗、以信为先,心解脱三结。是故名信胜解。

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