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法相

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法相宗

【法相宗】(流派)八宗之一。为穷明万法性相之宗,故名法相宗。此目取解深密经一切法相品之名而立。又依唯识论明万法唯识之理,故名唯识宗,此目取解深密经分别瑜伽品之意。此二者为通称。更名应理圆实宗,以所诠之理离空有二边能应理,而为圆满真实故也。此目取解深密经胜义谛相品之意。又名普为乘教宗。以本宗是佛第三时

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付法相承

【付法相承】(杂语)承受付属之法义也。

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法相宗四重出体

【法相宗四重出体】(术语)护法,胜子,亲光之法相家,凡出诸法之体,有四重,此原为出佛说之教体而分别者,然其他如何之法,亦得通用之。一摄相归性体,二摄境从识体,三摄假从实体,四体用别论体。是虽为胜劣之次第。然说明之,则宜逆次而依浅深之次第。一体用别论体。一切之事物,依一往所见。则事体作用各为差别,故即

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同法相似过类

【同法相似过类】(术语)十四过之一。立者之论法,虽为异品者,而对手强为同品而攻击之过误也。

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法相四善根

【法相四善根】(名数)法相大乘于真唯识观之前加行,依明得定,明增定,印顺定,无间定之四定,而发四寻思四如实之观智,如其次第,为煗,顶,忍,世第一法之四善根。见四寻思观条。

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大乘法相教

【大乘法相教】(术语)圭峰所立五教之一。见五教条。

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三种法相

【三种法相】(名数)与三性同。见三性条。

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诸法相即自在门

【诸法相即自在门】(术语)十玄门之第四。

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诸法相即自在门

【诸法相即自在门】华严宗十玄门之一。华严宗以十玄门表示四种法界中事事无碍法界之相,此诸法相即自在门乃就‘体’而言。可分为同体之相即与异体之相即。同体之相即,指一含摄一切,或一切摄于一,而不认别体;如金与金色,举体相即,不相舍离。异体之相即,指与法体并存,由多入于一时,多便就于一中;一入于多时,一便就

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异法相似过类

【异法相似过类】因明用语。古因明之祖足目所立因明‘似能破’十四过类之第二。于因明对论中,敌者(问难者)在驳斥立者(立论者)时,以对方所引证之同喻作为自己之异喻,并以之攻击非难对方,强说对方犯‘不定过’,然实为敌者自己违犯此异法相似之过。例如佛弟子立‘声是无常(宗,命题),勤勇无间所发性故(因,理由)

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