什么是善法？善法是什么意思？【佛学知识大辞典】提供在线佛学知识善法查询服务，相关内容采编自佛学大词典，丁福保佛学大词典，中国百科全书，英汉对照词典，三藏法数，佛学常见辞汇，法界次第初门，法门名义集，俗语佛源，法相辞典，翻译名义集，佛学次第统编，五灯会元，南传佛教英文辞典，历代名僧辞典，阅藏知津，唯识名词白话辞典等典籍。
【摄善法精进】p1459瑜伽四十二卷十六页云：云何菩萨摄善法精进？谓诸菩萨所有精进、能为施戒忍精进静虑慧波罗蜜多加行；能成办施戒忍精进静虑慧波罗蜜多。当知此复略有七种。一、无动精进。一切分别，种种分别，根本烦恼，少分烦恼，一切异论，一切苦触，不倾动故。二、坚固精进。是殷重加行故。三、无量精进。能现证
分类：法相辞典
【摄善法戒】p1458瑜伽四十卷二页云：摄善法戒者：谓诸菩萨、受律仪戒后、所有一切为大菩提由身语意积集诸善、总说名为摄善法戒。此复云何？谓诸菩萨、依戒、住戒，于闻、于思、于修止观，于乐独处，精勤修学。如是时时于诸尊长，精勤修习合掌起迎问讯礼拜恭敬之业；卽于尊长勤修敬事。于疾病者，悲愍殷重，瞻侍供给。
分类：法相辞典
【发心坚固菩萨有二增长大善法门】p1163瑜伽三十五卷十四页云：最初发心坚固菩萨、有二增长大善法门。一者、自利加行。能证无上正等菩提。二者、利他加行。能脱一切有情众苦。如二增长大善法门，如是二种大善法聚、二种无量大善法藏、当知亦尔。
分类：法相辞典
【恶不善法】p1159瑜伽二十三卷四页云：云何名为恶不善法？谓诸贪欲、及贪所起诸身恶行、诸语恶行、诸意恶行；若诸瞋恚、若诸愚痴、及二所起诸身恶行、诸语恶行、诸意恶行。是名种种恶不善法。
分类：法相辞典
【善不善法强盛因缘】p1148瑜伽六十六卷十六页云：由五因缘，善法强盛。何等为五？一、加行故。二、宿习故。三、摄受胜功德故。四、田事处故。五、自性故。谓诸善法、无间加行殷重加行之所造作，若无量品差别所作。谓或自作；或于是处、劝他令作。以无量门、庆慰赞美。见同法者、深心欢喜。当知是名由加行故善法强盛。
分类：法相辞典
【善法差别】p1140瑜伽三卷八页云：又如经言；善不善无记者；彼差别、云何？谓诸善法、或立一种。由无罪义故。或立二种。谓生得善、及方便喜。或立三种。谓自性善、相应善、等起善。或立四种。谓顺福分善、顺解脱分善、顺决择分善、及无漏善。或立五种。谓施性善、戒性善、修性善、爱果善、离系果善。或立六种。谓善色
分类：法相辞典
【发心坚固菩萨所摄善法有二种胜】p1163瑜伽三十五卷十五页云：最初发心坚固菩萨、由初发心求菩提故；所摄善法，比余一切所摄善法、有二种胜。一者、因胜。二者、果胜。谓诸菩萨所摄善法、皆是无上正等菩提能证因故。所证无上正等菩提、是此果故。比余一切声闻独觉所摄善法、尚为殊胜；何况比余一切有情所摄善法。是故
分类：法相辞典
【善法假实分别】p1146瑜伽五十五卷五页云：问：是诸善法、几世俗有？几实物有？答：三、世俗有。谓不放逸、舍、及不害。所以者何？不放逸、舍、是无贪无瞋无痴精进分故。卽如是法离杂染义，建立为舍。治杂染义，立不放逸。不害、卽是无瞋分故；无别实物。
分类：法相辞典