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摩罗

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殃崛摩罗尊者

【殃崛摩罗尊者】殃崛摩罗尊者,未出家时,外道受教为娇尸迦,欲登王位,用千人拇指为花冠,已得九百九十九,唯欠一指,遂欲杀母取指。时佛在灵山,以天眼观之,乃作沙门在殃崛前。殃崛遂释母欲杀佛。佛徐行,殃崛急行,追之不及。乃唤曰:「瞿昙,住!住!」佛告曰:「我住久矣,是汝不住。」殃崛闻之,心忽开悟。遂弃刃,

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十九祖鸠摩罗多尊者

【十九祖鸠摩罗多尊者】十九祖鸠摩罗多尊者,大月氏国婆罗门之子也。昔为自在天人。﹝欲界第六天。﹞见菩萨璎珞,忽起爱心,堕生忉利。﹝欲界第二天。﹞闻憍尸迦说般若波罗蜜多,以法胜故,升于梵天色界。以根利故,善说法要,诸天尊为导师。以继祖时至,遂降月氏。后至中天竺国,有大士名阇夜多,问曰:「我家父母素信三宝

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十三祖迦毗摩罗尊者

【十三祖迦毗摩罗尊者】十三祖迦毗摩罗尊者,华氏国人也。初为外道,有徒三千,通诸异论。后于马鸣尊者得法,领徒至西印度。彼有太子,名云自在。仰尊者名,请于宫中供养。祖曰:「如来有教,沙门不得亲近国王、大臣权势之家。」太子曰:「今我国城之北,有大山焉。山有一石窟,可禅寂于此否?」祖曰:「诺。」即入彼山。行

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摩罗

【摩罗】此云鬘。苑师云:一切花,通名俱苏摩;别有一华,独名俱苏摩。此云悦意,其花大小如钱,色甚鲜白,众多细叶,圆集共成。应法师云:西域结鬘师,多用苏摩罗花,行列结之,以为条贯。无问男女贵贱,皆此庄严,或首或身,以为饰好。正法念云:生天华鬘在额。

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迦摩罗

【迦摩罗】或迦末罗,此云黄病,又云恶垢,亦云癞病。智论云:一者,外因缘病。寒热饥渴,兵刃刀杖,坠落推压,如是等种种外患为恼。二者,内因缘病。饮食不节,卧起无常,四百四病,名为内病。

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庵摩罗

【庵摩罗】此云清净识。僧遁注金刚三昧经云:白净无垢识。彼经佛言:诸佛如来,常以一觉,而转诸识,入庵摩罗。何以故?一切众生本觉,常以一觉觉诸众生。令彼众生皆得本觉,觉诸情识空寂无生。何以故?决定本性,本无有动。熏闻云:天台依摄大乘说庵摩罗,名无分别智光,即第九净识也(宗镜云:摩罗净识,湛若太虚,佛性明

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馝柯摩罗阿佚多

【馝柯摩罗阿佚多】此云正勤。斯有四法,法界次第云:一、已生恶法为除断,一心精勤。四念处观时,若懈怠心起,五盖等诸烦恼覆心,离信等五种善根时,如是等恶若已生,为断故,一心勤精进,方便除断令尽也。二、未生恶法不令生,一心勤精进。四念处观时,若懈怠心,及五盖等诸烦恼恶法,虽未生,恐后应生,遮信等五种善根,

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钵摩罗伽

【钵摩罗伽】大论:此云赤光珠。佛地论云:赤虫所出,或珠体名为赤珠。智论云:真珠出鱼腹中、蛇脑中。汉书云:蛛蚌中阴精,随月阴盈虚。

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摩罗伽陀

【摩罗伽陀】大论云:此珠金翅鸟口边出,绿色,能辟一切毒。

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摩罗伽隶

【摩罗伽隶】此云码瑙,此宝色如马之脑,因以为名。赤白色,琢成器,有文如缠丝焉。梵名谟萨罗揭婆。谟萨罗,此云杵;揭婆,此云藏。或言胎者,取马脑坚实为名也。

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