什么是念住？念住是什么意思？【佛学知识大辞典】提供在线佛学知识念住查询服务，相关内容采编自佛学大词典，丁福保佛学大词典，中国百科全书，英汉对照词典，三藏法数，佛学常见辞汇，法界次第初门，法门名义集，俗语佛源，法相辞典，翻译名义集，佛学次第统编，五灯会元，南传佛教英文辞典，历代名僧辞典，阅藏知津，唯识名词白话辞典等典籍。
【善修念住】p1141瑜伽九十七卷二十三页云：复次有诸苾刍、于三对治，得随所欲；得无艰难；得无阻碍。谓无常想，若仁慈观，若无相定。彼由如是三种对治、随其所应，如前所说，于可意等、身等境界，住厌逆想，不厌逆想，弃彼二种舍念正知。由此因缘，当知名为善修念住。
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【缘五事境修几念住】p1305瑜伽七十二卷十五页云：问：缘相为境，修几念住？答：四。问：缘名为境，修几念住？答：一。法念住。问：缘分别为境，修几念住？答：三。谓受心法念住。问：缘真如为境，修几念住？答：一。法念住。又思惟身相真如，亦修坏缘法念住。受心法相，当知亦尔。问：缘何智为境，修几念住？答：三。
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【修念住有二种作意】p0906显扬十九卷十八页云：又于修念住、有二种作意。谓不缓作意，不染作意。经言炽盛者：此显第一。正智、忆念、除世间贪爱者：此显第二。又此第二、能除三种杂染。何者名为三种杂染？一、犯戒因缘，心生变悔。由此障故，能令初时、心不得定。二、内心惛略。由此障故，虽已得定；心于所缘，忘失沉
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【修四念住有五渐次】p0906瑜伽九十八卷三页云：复次修四念住，应知略有五种渐次。一、信增上力，清净出家。二、戒律仪。三、根律仪。四、乐远离。五、盖清净。诸在家者、虽复数数修诸念住，获得净信，诸盖清净；然阙学处，当知所修、不得圆满。
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【修诸念住各有三种】p0906显扬十九卷十九页云：修差别有三种者：修诸念住、各有三种。谓于内外俱身等随观。又复于身、或唯观影像；或以影像、比类于身；或复和合、总观。如于身三种，如是乃至于法亦尔。
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【修真正愿念住】p0903大毗婆沙论一百八十八卷五页云：如契经说：如是修真正愿念住，能破无明，发起于明。此中说何名修真正愿念住耶？有作是说：此中说苦法智忍。以此能破无明。（卽欲界见苦所断十随眠。）发起于明。（卽苦法智。）有说：此中说道类智忍。以此能破无明。（卽色无色界见道所断十四随眠。）发起于明。（
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