界义什么意思,界义的意思及解释

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界义的含义及解释

词语:界义

【界义 】

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  瑜伽三十一卷三页云:谓依界差别增上正法,听闻受持增上力故;能正解了一切界义。谓种姓义、及种子义、因义、性义、是其界义。如是名为寻思界义。

  二解 瑜伽五十六卷十页云:问:何等是界义?答:因义、种子义、本性义、种性义、微细义、任持义、是界义。

  三解 瑜伽五十七卷二十七页云:发起诸法,发起诸法,是故名界。是牵引义。

  四解 辩中边论中卷七页云:已说蕴义;界义云何?颂曰:能所取、彼取、种子义、名界。论曰:能取种子义,谓眼等六内界。所取种子义,谓色等六外界。彼取种子义,谓眼识等六识界。

  五解 杂集论二卷十七页云:问:界义云何?答:一切法种子义。谓依阿赖耶识中诸法种子,说名为界。界是因义故。又能持自相义是界义。又能持因果性义是界义。能持因果性者:谓于十八界中根境诸界,及六识界。如其次第。又摄持一切法差别义是界义。摄持一切法差别者:谓诸经说地等诸界及所余界。随其所应,皆十八界摄。

  六解 五蕴论八页云:问:以何义故说名为界?答:以能任持、无作用性、自相义故;说名为界。

  七解 俱舍论一卷十五页云:法种族义是界义。如一山中,有多铜铁金银等族,说名多界;如是一身,或一相续,有十八类诸法种族,名十八界。此中种族,是生本义。如是眼等,谁之生本?谓自种类。同类因故。若尔;无为应不名界?心心所法,生之本故。有说:界声表种类义。谓十八法、种类自性、各别不同,名十八界。

分类:法相辞典

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