出世间智初中后际生起次第什么意思,出世间智初中后际生起次第的意思及解释

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出世间智初中后际生起次第的含义及解释

词语:出世间智初中后际生起次第

【出世间智初中后际生起次第 】

p0484

瑜伽六十九卷十七页云:复次如是已说初中后际诸世俗智;初中后际诸出世智,次我当说。谓见道,修道,无学道。若法智品见道;对治欲界见所断惑。若类智品见道;对治色无色界见所断惑。问:一切类智,现在前时,皆能了别色界无色界耶?答:若有曾于色无色界所有诸法,善闻,善思,善取相者;卽能了别。若不尔者;不能了别。所余诸智,或在毗钵舍那品,或在奢摩他品。法智,类智,二品所摄。又于见道初智生时,诸余智因,由能生缘所摄受故;皆得增长。一切见道,卽此剎那;皆名为得。于此得已;后时渐渐次第现前。当知见道,是胜进道。于修道中,若有修习出世间道而离欲者;应知如前方便道等,皆是出世。若于苦等诸圣谛中,有戏论想,而现行者;是世俗智。离戏论想,而现行者;是出世智。为于诸谛,以有相想,善取相故;为如先时所见所知,修习种种微妙智故;为以世间诸善厌行,令心厌故;为受种种妙法乐故;是诸圣者,亦修世间离欲之道,而离诸欲。无学地中,卽如所说出世间智,解脱修道所断惑故;极善清净。又出世智,能为一切世间功德所依持处;能令一切上地下地所有功德,皆自在转。如是名为初中后际出世间智次第生起。

分类:法相辞典

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