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二教

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二教论

【二教论】(一)全一卷。北周道安撰。论述儒佛二教之大旨并比较其优劣之作,凡十二篇。全篇由问答体而成。后周天和四年(569),武帝敕令百官论释、道、儒三教之优劣,五年甄鸾奉进笑道论三卷,群臣论之,以为伤蠹道教,遂焚于殿庭;道安慨然上本书,以论究儒释道之优劣真伪,群臣莫敢非议,佛道二教之诤论乃为之中止五

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二教六理

【二教六理】谓法相宗用以证明第七末那识存在之二种教证与六项理论。二教者,即引代表大乘经之入楞伽经及大小乘共许之解脱经加以证明。六理者,即举(一)不共无明故,(二)六二缘故,(三)意名故,(四)定差别故,(五)无想许有染故,(六)有情我不成故等六理而加以证明。[成唯识论卷五、成唯识论述记卷五末](参阅

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二教

【二教】乃佛法之分类。系由教说之意义内容、实践方法、说法形式、说教者(即教主)、受教对象之差异而分。其分类如下:(一)小乘教与大乘教。小乘教,指运载声闻、缘觉之人至灰灭小果之人空、自利等教法。大乘教,指运载菩萨大人至涅槃大果之二空、二利等教法。(二)半字教与满字教。昙无谶所立。半字教,指义理未遍之声

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