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放逸

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依在家品不放逸

【依在家品不放逸】p0771如五种不放逸中说。

分类:法相辞典

依出家品不放逸

【依出家品不放逸】p0771如五种不放逸中说。

分类:法相辞典

先时所作不放逸行

【先时所作不放逸行】p0634如五支所摄不放逸行中说。

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王无有放逸专思机务

【王无有放逸专思机务】p0381瑜伽六十一卷十页云:云何名王无有放逸专思机务?谓有国王、于应和好所作所成机务等事,能于时时独处空闲,或与智者共正思惟称量观察和好方便。如是于应乖绝所作所成机务等事,于应惠施所作所成机务等事,于应军阵所作所成机务等事,于应摄受大力朋党所作所成机务等事,皆能时时独处空闲,

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王专行放逸不思机务

【王专行放逸不思机务】p0381瑜伽六十一卷八页云:云何名王专行放逸不思机务?谓有国王、于应和好所作所成机务等事,而不时时独处空闲,或与智者共正思惟称量观察和好方便。如是于应乖绝所作所成机务等事,于应惠施所作所成机务等事,于应军阵所作所成机务等事,于应摄受大力朋党所作所成机务等事,皆不时时独处空闲,

分类:法相辞典

王无有放逸专修法行

【王无有放逸专修法行】p0381瑜伽六十一卷十页云:云何名王无有放逸专修法行?谓有国王、于世所知柔和淳质聪慧辩才得理解脱巧便无害乐无害法所有沙门若婆罗门,而能数往礼敬咨询云何为善,云何不善,何等有罪,何等无罪,作何等业能致吉祥,远离诸恶。既得闻已;善能勖励如说修行;亦能时时惠施树福受斋学戒。如是名王

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王专行放逸不修法行

【王专行放逸不修法行】p0381瑜伽六十一卷九页云:云何名王专行放逸不修法行?谓有国王、于世所知柔和淳质,聪慧辩才,得理解脱,巧便无害,乐无害法,所有沙门若婆罗门,不能数往礼敬咨询,云何为善,云何不善,云何有罪,云何无罪,作何等业能致吉祥,远离诸恶。设得闻已;亦不勖励如说修行。不能时时惠施树福受斋学

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王无有放逸善守府库

【王无有放逸善守府库】p0381瑜伽六十一卷十页云:云何名王无有放逸善守府库?谓有国王、广营事业,巧营事业,善持事业,善观事业,善禁王门,善禁宫门,善禁府库。又于俳优妓乐笑弄倡逸等所,不以非量而费财宝;亦不耽乐博弈戏等。如是名王无有放逸善守府库。

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王专行放逸不守府库

【王专行放逸不守府库】p0381瑜伽六十一卷八页云:云何名王专行放逸不守府库?谓有国王、寡营事业,拙营事业,不持事业,不观事业,不禁王门,不禁宫门,不禁府库。或于俳优伎乐笑弄倡逸等所,或复耽乐博弈戏等,非量损费所有财宝。如是名王专行放逸不守府库。

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王不自纵任不行放逸

【王不自纵任不行放逸】p0381瑜伽六十一卷七页云:云何名王不自纵任不行放逸?谓有国王、于妙五欲而不沉没耽着嬉戏爱乐受行。能于时时勖励方便,作所应作,劳赉群臣。如是名王不自纵任不行放逸。

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