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阿素洛

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清辩论师住阿素洛宫待见慈氏菩萨成佛处

【清辩论师住阿素洛宫待见慈氏菩萨成佛处】p0963西域记十卷十八页云:城南不远、有大山岩。婆毗吠伽(唐言清辩)论师、住阿素洛宫、待见慈氏菩萨成佛之处。论师雅量弘远,至德深邃。外示僧佉之服,内弘龙猛之学。闻摩揭陀国护法菩萨、宣扬法教,学徒数千。有怀谈议,杖锡而往。至波咤厘城,知护法菩萨在菩提树。论师乃

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阿素洛

【阿素洛】p0774大毗婆沙论一百七十二卷十四页云:已说五趣一一差别;于彼中有阿素洛今当说。谓有余部、立阿素洛、为第六趣。彼不应作是说。契经惟说有五趣故。问:何故名阿素洛?答:素洛、是天。彼非天故,名阿素洛。复次素洛、名端正。彼非端正,故名阿素洛。以彼憎嫉诸天、令所得身、形不端正故。复次素洛、名同类

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阿素洛宫

【阿素洛宫】p0776西域记九卷六页云:石室西南隅、有岩岫,印度谓之阿素洛(旧曰阿修罗。又曰阿须伦。又曰阿修罗。皆讹也。)宫也。往有好事者,深闲咒术,顾俦命侣、十有四人,约契同志,入此岩岫。行三四十里,廓然大明。乃见城邑台观,皆是金银琉璃。是人至已;有诸少女、伫立门侧,欢喜迎接,甚加礼遇。于是渐进,

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阿素洛

【阿素洛】(异类)见阿修罗条。

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