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趣入

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趣入(二)

【趣入(二)】云何证入一真法界?即以法界无障碍心为智,照此真境,体亦现前知见。不离知见,起观智故。盖现前一念知见心中,即具百万法界性相,即空即即即遍。心中了无边之境,境上显难思之心,心境重重,帝网无尽,即此法界智为能观心也。

分类:佛学次第统编

趣入

【趣入】一念不生,即名为佛,一切烦恼,本来自离,如是趣入,是即趣入。

分类:佛学次第统编

趣入

【趣入】复次显示从生灭门即入真如门。所谓推求五阴,色之与心,六尘境界,毕竟无念。以心无形相,十方求之,终不可得。如人迷故,谓东为西,方实不转。众生亦尔,无明迷故,谓心为念。心实不动,若能观察,知心无念,即得随顺入真如门故。

分类:佛学次第统编

趣入因缘

【趣入因缘】p1327如七种行令心得定中说。

分类:法相辞典

趣入自性

【趣入自性】p1327瑜伽二十一卷十六页云:云何趣入自性?谓安住种姓补特伽罗,本性成就涅盘种子。若于尔时,有佛出世,生于中国,不生达须蔑戾车中。乃至广说:初得见佛及佛弟子,往诣承事,从彼闻法,得初正信,受持净戒,摄受多闻,增长惠舍,调柔诸见。从是已后,由此法受,由此因缘,身灭坏已,度此生已;获得六处

分类:法相辞典

发心是趣入所摄

【发心是趣入所摄】p1162瑜伽三十五卷九页云:又诸菩萨初发心已;卽名趣入无上菩提,预在大乘诸菩萨数。此据世俗言说道理。是故发心、趣入所摄。

分类:法相辞典

趣入地

【趣入地】p1326瑜伽二十卷十六页云:谓若趣入自性,若趣入安立,若趣入者所有诸相,若已趣入补特伽罗,如是一切,总略为一,名趣入地。如彼卷十六页至二十四页广说。

分类:法相辞典

趣入决择

【趣入决择】p1327杂集论十六卷六页云:趣入决择者:谓能观察我于三乘当入何乘。云何令他亦得趣入。

分类:法相辞典

趣入

【趣入】p1326瑜伽三十七卷二十二页云:趣入者:谓得净信增上力故;或有在家,远离恶行,受持学处。或趣非家,远离诸欲,受持学处。

分类:法相辞典

唯住种姓而未趣入亦未出离补特伽罗

【唯住种姓而未趣入亦未出离补特伽罗】p1010瑜伽二十一卷十二页云:云何名为安住种姓补特伽罗唯住种姓而未趣入亦未出离?谓如有一、补特伽罗,成就出世圣法种子;而未获得亲近善士,听闻正法;未于如来正觉正说法毗奈耶,获得正信;未受持净戒;未摄受多闻;未增长慧舍;未调柔诸见。如是名为唯住种姓而未趣入亦未出离

分类:法相辞典