什么是种性？种性是什么意思？【佛学知识大辞典】提供在线佛学知识种性查询服务，相关内容采编自佛学大词典，丁福保佛学大词典，中国百科全书，英汉对照词典，三藏法数，佛学常见辞汇，法界次第初门，法门名义集，俗语佛源，法相辞典，翻译名义集，佛学次第统编，五灯会元，南传佛教英文辞典，历代名僧辞典，阅藏知津，唯识名词白话辞典等典籍。
【四种性行】[出佛本行集经]一自性行经云。若诸菩萨本性已来。贤良质直。顺父母教。信敬沙门及婆罗门。善知家内尊卑亲疏。恭敬承事无失。具足十善。复更广行其余善业。是名菩萨自性行。(梵语沙门。华言勤息。梵语婆罗门。华言净行。十善者。不杀。不盗。不邪淫。不妄语。不两舌。不恶口。不绮语。不贪欲。不嗔恚。不邪见
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【二种性】[出地持经]一有性谓四大。五阴。六根。六尘。乃至涅槃等。皆是世间假名施设。有自性法。是名有性。(四大者。地大。水大。火大。风大也。五阴者。色阴。受阴。想阴。行阴。识阴也。六根者。眼根。耳根。鼻根。舌根。身根。意根也。六尘者。色尘。声尘。香尘。味尘。触尘。法尘也。梵语涅槃。华言灭度。)二无性
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【二种性】[出地持经]种即种子。有发生之义。性即性分。乃自分不改之义。以由菩萨根性不定。故有二种之分也。一性种性性种性者。即本性为性也。谓菩萨六入殊胜。分别一切诸法。悉皆明了也。(六入者。谓眼入色。耳入声。鼻入香。舌入味。身入触。意入法也。殊胜者。菩萨根有胜力。故所见色等一一殊胜也。)二习种性习种性
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【二种性】[出大智度论]一总性谓一切诸法。性本空寂。无生无灭。无来无去。无入无出。故名总性。二别性谓人喜作恶事。则以恶为性。好集善事。则以善为性。如火以热为性。水以湿为性。故名别性。
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【二种性】[出楞伽经]种即能生之种。性即数习之性。非理性之性也。一圣种性谓声闻观五阴苦空。厌恶生死。忻求涅槃。则成声闻种性。缘觉观五阴缘起。修远离行。则成缘觉种性。佛即觉了五阴等法。本来空寂。无生无灭。三惑俱遣。众德悉备。则成佛种性。经中不言菩萨种性者。菩萨所修之行。即成佛之种性。故不言也。(三惑者
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【四种性行】（名数）一自性行。诸菩萨本性以来贤良质直，顺父母之教，信敬沙门及婆罗门，善知家内之亲疏尊卑，恭敬承事不失，具足十善，复行其余善业也。二愿性行。诸菩萨如是发愿，我于何时当得作佛而号具足，是谓之菩萨愿性行。三顺性行，诸菩萨随顺修行六波罗蜜也。四转性行，如释尊供养燃灯佛，由此因缘，读诵经典，转
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