法住

于身观集灭法住

【于身观集灭法住】p0749瑜伽七十卷七页云：云何于身观集灭法住？谓观此身，于现在世，由饮食缘，增长久住；必当破坏。

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于身观灭法住

【于身观灭法住】p0749瑜伽七十卷七页云：云何于身观灭法住？谓观此身，于当来世，是死灭法。

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于身观集法住

【于身观集法住】p0749瑜伽七十卷七页云：云何于身观集法住？谓观此身，从过去世，及诸饮食，现在而生。

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正法住与正法灭

【正法住与正法灭】p0506大毗婆沙论一百八十三卷八页云：齐何当言正法住？答：若时、行法者住。齐何当言正法灭？答：若时行法者灭。问：何故复作此论？答：为欲分别契经义故。如契经说：迦叶波当知，如来所觉所说法毗柰耶，非地界水界火界风界所能灭没；然有一类补特伽罗，当出于世，恶欲恶行；成就恶法。非法说法；法

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正法住世千载

【正法住世千载】p0505佛地经论四卷二页云：如来圣教于诸外道一切世间邪劣教中，最为真实殊胜清净。犹如醍醐，亦如甘露。令得涅盘，永不死故。如是圣教奉行证圣，得无学果，千载已前，多分有故。佛说正法但经千载，非佛教法但住千岁。又声闻藏，虽佛去世百年已后，卽分多部；而菩萨藏，千载已前，清净一味，无有乖诤。

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法住

【法住】诸法住于其位，如如不动。

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记法住经

【记法住经】（经名）佛临涅槃记法住经之略称。

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法住记

【法住记】（书名）大阿罗汉难提蜜多罗所说法住记之略名。

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法住经

【法住经】（经名）佛临涅槃记法住经之略名。

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法住

【法住】（术语）法性十二名之一。真如之妙理，必在一切诸法中住，故名法住。

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