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异熟

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眠时无异熟果

【眠时无异熟果】p0947大毗婆沙论三十七卷十二页云:问:若于梦中福增长者:何故佛说愚人眠时、无果异熟?答:如人觉时、能作种种田种等事;眠则不能。如是觉时、能修种种殊胜善业。谓能诵读听闻说授简择文义,修不净观持息念等、别总念住、顺决择分、入正决定、得预流果,乃至能得阿罗汉果,或复能修人天胜业。眠时于

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无异熟法

【无异熟法】p1061瑜伽六十六卷六页云:若诸无漏,无记有漏,若善不善有漏已断,若异熟果先已成熟;如是皆名无异熟法。

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杀生异熟果

【杀生异熟果】p1006瑜伽六十卷五页云:复次若于杀生,亲近、数习、多所作故;生那落迦。是名杀生异熟果。

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波罗蜜多有六种果异熟

【波罗蜜多有六种果异熟】p0793瑜伽七十八卷十页云:世尊!如是一切波罗蜜多,何果异熟?善男子!当知此亦略有六种。一者、得大财富,二者、往生善趣,三者、无怨无坏,多诸喜乐,四者、为众生主,五者、身无恼害,六者、有大宗叶。

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波罗蜜多与果异熟展转无尽

【波罗蜜多与果异熟展转无尽】p0793瑜伽七十八卷十三页云:世尊!何因缘故;菩萨所得波罗蜜多、诸可爱果、及诸异熟、常无有尽;波罗蜜多、亦无有尽?善男子!展转相依,生起修习,无间断故。

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于业异熟无智

【于业异熟无智】p0749瑜伽八十四卷十九页云:于业异熟无智者:谓遍愚一切获得诽谤业果邪见。此卽宣说外道异生于诸法中所有无智。

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于业异熟无知

【于业异熟无知】p0749如十九种无知中说。

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于异熟无智

【于异熟无智】p0748瑜伽八十四卷十九页云:于异熟无智者:谓于有情世间,及器世间,若余境界,业因所起;妄计自在作者生者。

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于异熟无知

【于异熟无知】p0748如十九种无知中说。

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受异熟决定

【受异熟决定】p0730无性释十卷八页云:受异熟决定者:谓作决定感异熟业,决定当受诸异熟果。如诸释种,决定应为毗庐宅迦王所杀害。二解杂集论七卷十四页云:受异熟决定者:如先所说故思造业。

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