什么是异熟？异熟是什么意思？【佛学知识大辞典】提供在线佛学知识异熟查询服务，相关内容采编自佛学大词典，丁福保佛学大词典，中国百科全书，英汉对照词典，三藏法数，佛学常见辞汇，法界次第初门，法门名义集，俗语佛源，法相辞典，翻译名义集，佛学次第统编，五灯会元，南传佛教英文辞典，历代名僧辞典，阅藏知津，唯识名词白话辞典等典籍。
【诸业时分定不定与异熟定不定四句分别】p1363俱舍论十五卷十五页云：譬喻者说：业有四句。一者、有业，于时分定，异熟不定。谓顺现等三，非定得异熟。二者、有业、于异熟定，时分不定。谓不定业，定得异熟。三者、有业，于二俱定。谓顺现等，定得异熟。四者、有业，于二俱不定。谓不定业，非定得异熟。
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【诸无漏业非皆能尽前三异熟业】p1363俱舍论十六卷二页云：诸无漏业，为皆能尽前三业不？不尔。云何？颂曰：四法忍离欲，前八无间俱。十二无漏思，唯尽纯黑业。离欲四静虑，第九无间思，一尽杂纯黑，四令纯白尽。论曰：于见道中四法智忍，及于修道离欲染位，前八无间圣道俱行，有十二思，唯尽纯黑。离欲界染第九无间圣
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【声非异熟】p1393大毗婆沙论一百十八卷一页云：谓犊子部分别论者，欲令音声是异熟果。问：彼由何量，作如是说。答：由圣言故。如施设论说：何缘菩萨感得梵音大士相？菩萨昔余生中，离粗恶语。此业究竟，得梵音声。由此说故，彼便计声，是异熟果。为遮此意，显一切声，非异熟果。故作此论。诸法由业得，彼法当言是善不
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【黑黑异熟业所感果】p1184瑜伽九十五卷十八页云：复次或有一类、于诸圣谛，不得善巧；造作增长黑黑异熟业已；能感那落迦傍生鬼趣。由此业故；譬如掷杖，根堕那落迦，中堕傍生趣，端堕饿鬼界。
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【黑黑异熟业】p1181瑜伽九卷八页云：黑黑异熟业者：谓非福业。二解如四种业中说。三解杂集论八卷四页云：黑黑异熟业者：谓不善业。由染污故；不可爱异熟故。四解俱舍论十六卷一页云：诸不善业、一向名黑。染污性故。异熟亦黑。不可意故。五解集异门论七卷九页云：云何黑黑异熟业？答：如世尊为持俱胝牛戒布剌拿说：圆
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【异熟法】p1114瑜伽六十六卷六页云：又临终时，最后念心、是异熟法。若结生相续无间之心，亦是异熟。从此已后，所有一切自性住心、皆是异熟。除善染污，及除加行无记之心；所余、皆名自性住心。若心离欲，犹故随转；除下地善，及与加行无记之心；当知此心亦是异熟。又此异熟、于一切处，当言唯是无覆无记。二解品类足
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【黑白黑白异熟业】p1183瑜伽九卷八页云：黑白黑白异熟业者：谓福业、有不善业为怨对故。由约未断非福业时所有福业而建立故。二解如四种业中说。三解杂集论八卷五页云：黑白黑白异熟业者：谓欲界系杂业。善不善杂故。云何一业亦善不善？此中不约生剎那相，说一种业、亦善不善；然约意乐及方便，总说一业；是此经意。约
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