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六贼

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六贼

【六贼】原性明静,因情昏散。狂心若歇,真佛自彰。当知尘识是贼,止观是兵(禅止心散,观照心昏)。喻虽遣兵而讨贼,法要即贼以成兵。如楞严曰:眼耳鼻舌及与身心,六为贼媒,自劫家宝(媒训谋,谋合二姓名媒。六根能生六识,令着六尘所以六根如媒人也)。金光明云:犹如世人,驰走空聚,(六根虚假,如空聚落。)六贼所害

分类:翻译名义集

六贼戏弥陀

【六贼戏弥陀】“六贼”比喻色、声、香、味、触、法六种尘境,“六贼”以眼、耳、鼻、舌、身、意这“六根”为媒介扰乱人心,使人失去智慧、定力等“善法”。正如《涅槃经》卷二三所说:“六大贼者,即外六尘。菩萨摩诃萨观此六尘如六大贼。何以故?能劫一切诸善法故。”众生常在“无明”(愚痴)黑暗中,故六贼得以乘黑暗而

分类:俗语佛源

六贼

【六贼】六识染尘能生三毒。劫害功德。故比之贼。经云。而此识贼如猿猴走游六根是也

分类:法门名义集

六贼

【六贼】色声香味触法六尘,以眼耳鼻舌身意六根为媒,自劫家宝,故喻之为贼。有道之士,眼不视色,耳不听声,鼻不嗅香,舌不味味,身离细滑,意不妄念,以避六贼。

分类:佛学常见辞汇

六贼

【六贼】(譬喻)色声等六尘。以眼等六根为媒,劫掠功能法财。故以六贼为譬。涅槃经二十三曰:‘六大贼者,即外六尘,菩萨摩诃萨观此六尘如六大贼,何以故?能劫一切诸善法故。(中略)六大贼者,夜则欢乐。六尘恶贼,亦复如是。处无明闇,则得欢乐。’最胜王经五曰:‘当知此身如空聚,六贼依止不相知,六尘诸贼则依根,各

分类:丁福保佛学大词典

恶鬼六贼

【恶鬼六贼】谓六贼之恶鬼。六贼,指色、声、香、味、触、法等六境;此六境能迷惑人,障蔽人智慧之眼,犹如贼,更以恶鬼比喻之。[净觉注般若波罗蜜多心经]

分类:佛学大词典

六贼

【六贼】(一)指产生烦恼根源之色、声、香、味、触、法等六尘。六尘以眼等六根为媒,能劫夺一切善法,故以贼譬之。[楞严经卷四、北本涅槃经卷二十三、最胜王经卷五](二)以六贼譬六根之爱喜。杂阿含经卷四十三(大二·三一三中):‘士夫!内有六贼,随逐伺汝,得便当杀(中略)六内贼者,譬六爱喜。’

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