什么是三受？三受是什么意思？【佛学知识大辞典】提供在线佛学知识三受查询服务，相关内容采编自佛学大词典，丁福保佛学大词典，中国百科全书，英汉对照词典，三藏法数，佛学常见辞汇，法界次第初门，法门名义集，俗语佛源，法相辞典，翻译名义集，佛学次第统编，五灯会元，南传佛教英文辞典，历代名僧辞典，阅藏知津，唯识名词白话辞典等典籍。
【三受】p0161法蕴足论九卷十页云：复有三受，说名受蕴。谓乐受、苦受、不苦不乐受。云何乐受？谓顺乐触所生身乐心乐，平等受受所摄，是名乐受。复次修初第二第三静虑顺乐受触所起心乐，平等受受所摄，是名乐受。云何苦受？谓顺苦触所生身苦心苦，不平等受受所摄，是名苦受。云何不苦不乐受？谓顺不苦不乐触所生身舍心
分类：法相辞典
【三受】p0158如受蕴差别中说。二解集异门论五卷一页云：三受者：一、乐受，二、苦受，三、不苦不乐受。乐受云何？答：顺乐受触所生身乐，心乐，平等受受所摄是谓乐受。复次修初第二第三静虑时，顺乐受触所生身乐、心乐，平等受受所摄，是谓乐受。苦受云何？答：顺苦受触所生身苦，心苦，不平等受受所摄，是谓苦受。不
分类：法相辞典
【十二支与三受俱行分别】p0142瑜伽十卷十四页云：复次几支乐受俱行？谓除二，所余支。几支、苦受俱行？谓卽彼，及所除中一。几支、不苦不乐受俱行？谓如乐受道理，应知。几支不与受俱行？谓所除中一。
分类：法相辞典
【三受】苦受、乐受、不苦不乐受。苦受是环境不如意时心中所生起的苦恼感受；乐受是环境顺意时心中所生起的快乐感受；不苦不乐受又名舍受，即处于不顺不逆的环境时心中所生起的不苦不乐感受。
分类：佛学常见辞汇
【三受】[出杂阿含经]受者领纳也。谓六根之识。领受六尘之境也。(六根之识者。眼识。耳识。鼻识。舌识。身识。意识也。六尘者。色尘。声尘。香尘。味尘。触尘。法尘也。)一苦受谓于六尘违情之境。而有逼迫之苦。是名苦受。二乐受谓于六尘顺情之境。而有适悦之乐。是名乐受。三不苦不乐受谓于六尘不违不顺之境。所受非苦
分类：三藏法数
【三受】（名数）受者领纳外境也。境有顺违俱非之三，故受有苦乐舍之三：一、苦受，领纳违情之境而起苦恼之感者。二、乐受，领纳顺情之境而起适恒之感者。三、不苦不乐受，又曰舍受，领纳不适不顺之境而苦乐之感共舍离者。俱舍论一曰：‘受蕴，谓三领纳随触，即乐及苦，不苦不乐。’
分类：丁福保佛学大词典
【三受业】指三种受业。又作三受报业。乃就苦、乐、舍三受，将业分为三类。即：(一)顺乐受业（梵sukha-vedani^ya-karma），又作福业、乐报业。为感乐受之业，始自欲界至第三静虑。今之乐受若为三受门之乐受，则含摄喜受，故此乐受存在第三禅天。(二)顺苦受业（梵duh!kha-vedani^y
分类：佛学大词典