戒类福业事什么意思,戒类福业事的意思及解释

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戒类福业事的含义及解释

词语:戒类福业事

【戒类福业事 】

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  俱舍论十八卷十六页云:今次应辩戒类福业事。颂曰:离犯戒及遮,名戒各有二。非犯戒因坏,依治灭净等。论曰:诸不善色,名为犯戒。此中性罪,立犯戒名。遮为所遮非时食等。虽非性罪;而佛为护法及有情,别意遮止。受戒者犯,亦名犯戒。简性罪故,但立遮名。离性及遮,俱说名戒。此各有二。谓表无表。以身语业为自性故。已略辩戒自性差别。若具四德;得清净名。与此相违,名不清净。言四德者、一者、不为犯戒所坏。犯戒、谓前诸不善色。二者、不为彼因所坏。彼因、谓贪等烦恼随烦恼。三者、依治。谓依念住等。此能对治犯戒及因故。四者、依灭。谓依涅盘。回向涅盘,非胜生故。等言、为显复有异说。有说:戒净、由五种因。一、根本净,二、眷属净,三、非寻害,四、念摄受,五、回向寂。有余师说:戒有四种。一、怖畏戒。谓怖不活恶名治罚恶趣畏故,受护尸罗。二、希望戒。谓贪诸有胜位多财恭敬称誉,受持净戒。三、顺觉支戒。谓为求解脱、及正见等,受持净戒。四、清净戒。谓无漏戒。彼能永离业惑垢故。

  二解 集异门论五卷六页云:戒类福业事者:云何戒类,云何福,云何业,云何事,而说戒类福业事耶?答:戒类者:谓离害生命,离不与取,离欲邪行,离虚妄语,离饮窣罗迷丽耶末陀放逸处酒;是名戒类。福者:谓戒俱行身律仪、语律仪、命清净;是名福。业者:谓戒俱行诸思、等思、现等思、已思、思类、作心意业;是名业。事者:谓若防若止若遮若离害生命事;是离害生命事。若防若止若遮若离不与取事;是离不与取事。若防若止若遮若离欲邪行事;是离欲邪行事。若防若止若遮若离虚妄语事;是离虚妄语事。若防若止若遮若离饮窣罗迷丽耶末陀放逸处酒事;是离饮诸酒事。是名事。此中戒类,名为戒类,亦名福,亦名业,亦名事。此中福,名为福,亦名业,亦名事,亦名戒类。此中业,名为业,亦名事,亦名戒类,亦名福。此中事,名为事,亦名戒类,亦名福。亦名业。

分类:法相辞典

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