灭不待因什么意思,灭不待因的意思及解释

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灭不待因的含义及解释

词语:灭不待因

【灭不待因 】

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俱舍论十三卷二页云:谓有为法、灭不待因。所以者何?待因谓果。灭无、非果。故不待因。灭既不待因;纔生已卽灭。若初不灭;后亦应然。以后与初、有性等故。既后有尽;知前有灭。若后有异,方可灭者;不应卽此而名有异。卽此相异,理必不然。岂不世间现见薪等、由与火合,故致灭无;定无余量、过现量者。故非法灭、皆不待因?如何知薪等由火合故灭。以薪等火合后,便不见故。应共审思:如是薪等、为由火合、灭故不见?为前薪等、生已自灭,后不更生,无故不见?如风手合、灯焰铃声。故此义成、应由比量。何谓比量?谓如前说灭无非果,故不待因。又若待因,薪等方灭;应一切灭,无不待因。如生待因,无无因者。然世现见觉焰音声、不待余因,剎那自灭。故薪等灭、亦不待因。有执觉声、前因后灭。彼亦非理。二不俱故。疑智、苦乐、及贪瞋等、自相相违,理无俱义。若复有位明了,觉声无间,便生不明了者;如何同类不明了法、能灭明了同类法耶。最后觉声、复由谁灭。有执、灯焰灭以住无为因。有执焰灭时,由法非法力。彼俱非理。无非因故。非法非法为生灭因。以剎那剎那、顺违相反故。或于一切有为法中,皆可计度有此因义。既尔;本诤随应止息。许不待余因、皆有剎那故。又若薪等灭、火合为因;于熟变生中、有下中上应生因体,卽成灭因。所以者何?谓由火合,能令薪等、有熟变生;中上熟生,下中熟灭。或卽或似生下中因,卽能为因灭下中熟;则生因体、应卽灭因。或灭生因,应相无别。不应由卽此或似此彼有;彼复由卽此或似此非有。设于火焰差别生中,容计能生能灭因异。于灰雪醋日水地合,能令薪等熟变生中。如何计度生灭因异。若尔;现见前水灭尽,火合于中,为何所作?由事火合,火界力增。由火界增,能令水聚,于后后住,生渐渐微;乃至最微,后便不续。是名火合于中所作。故无有因、令诸法灭。法自然灭。是坏性故。自然灭故;纔生卽灭。由纔生卽灭,剎那灭义成。

分类:法相辞典

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