应修法什么意思,应修法的意思及解释

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应修法的含义及解释

词语:应修法

【应修法 】

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瑜伽六十六卷十三页云:复次云何应修法?谓一切善有为法。此中应知,略有四修。一、得修,二、习修,三、除去修,四、对治修。此中未生善法,为欲生故,作意修习;是名得修。已生善法,令住不忘,乃至广说;是名习修。已生不善法,为欲断故,作意修习;名除去修。未生不善法,为不生故,于厌患等诸对治门,作意修习;名对治修。当知此中,从了相作意,乃至胜解作意,名厌患对治修。从远离作意,乃至方便究竟作意;名断对治修。方便究竟果作意,名持对治修。从此已上,卽此一切七种作意,堕于胜地上地所摄,当知一切,名远分对治修。此四种修,一切总说为二种修。谓防护受持修,及作意思惟修。此中修身,名防护修。修戒,名受持修。若静虑地作意修,若谛智地作意修,总名作意思惟修。此中初作意修,名为修心;第二作意修,名为修慧。

二解 法蕴足论七卷十三页云:云何应修法?谓三妙行,三善根,十善业道,亲近善士,听闻正法,如理作意,法随法行,恭敬听闻,密护根门,饮食知量,初夜后夜曾不睡眠,勤修诸善,是名应修法。复次四念住、四正胜、四神足、五根、五力、七等觉支、八支圣道、四正行、四法迹、奢摩他、毗钵舍那,亦名应修法。

分类:法相辞典

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