意缘藏识见分什么意思,意缘藏识见分的意思及解释

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意缘藏识见分的含义及解释

词语:意缘藏识见分

【意缘藏识见分 】

p1209

如成唯识论四卷十六页至十八页广说。今取护法义云:有义、前说皆不应理。色等种子、非识蕴故。论说种子、是实有故。假应如无、非因缘故。又此识俱萨迦耶见,任运一类,恒相续生;何容别执有我我所。无一心中有断常等二境别执俱转义故。亦不应说二执前后。此无始来,一味转故。应知此意但缘藏识见分非余。彼无始来,一类相续,似常一故。恒与诸法为所依故。此唯执彼为自内我。乘语势故;说我所言。或此执彼是我之我;故于一见,义说二言。若作是说;善顺教理。多处唯言有我见故。我我所执、不俱起故。未转依位、唯缘藏识。既转依已;亦缘真如及余诸法。平等性智、证得十种平等性故。知诸有情胜解差别,示现种种佛影响故。此中且说未转依时,故但说此缘彼藏识。悟迷通局,理应尔故。无我我境、遍不遍故。如何此识缘自所依?如有后识卽缘前意。彼既极成;此亦何咎。

分类:法相辞典

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