四种瑜伽复各四种什么意思,四种瑜伽复各四种的意思及解释

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四种瑜伽复各四种的含义及解释

词语:四种瑜伽复各四种

【四种瑜伽复各四种 】

p0463

显扬七卷八页云:瑜伽分别者:谓依四种瑜伽,正学学处。一、信。二、欲。三、正勤。四、方便。信者:谓二行相,及二依处。二行相者:一、忍可行相。二、清净行相。二依处者:一、观法道理依处。二、信解人威德依处。欲者:有四种欲。一、为证得欲。二、为问论欲。三、为证资粮欲。四、为方便修欲。为证得欲者:如一行者,于上解脱,起证乐欲。广说如前。为问论欲者:如一行者,起证欲已;趣僧伽蓝中,诣有识者同梵行者正行智者所,为闻所未闻,及已闻者明净故。为证资粮欲者:如有行人,于尸罗律仪清净中,饮食知量中,觉悟方便中,正知住中,及进上中,起证乐欲。为方便修欲者:谓于无间方便中,殷重方便中,修圣道中,生希求作证乐欲。正勤者:谓四种正勤。一、为闻法故。二、为思惟故。三、为修习故。四、为障净故。为闻法故者:谓为闻所未闻,及已闻者明净故;策励于心,方便修习所未委处。为思惟故者:如所闻法,独在静处,思惟称量,观察其义。为修习故者:谓处静室,数修止观。为障净故者:谓为净诸盖,昼夜精勤,经行宴坐,策励于心,方便修习所未委处。方便者:亦有四种。谓守护尸罗,及守护诸根增上力故;令根律仪清净,善住于念。由善住念故;得不放逸,守护于心,修习善法。由不放逸故;令其内心,与止相应,及得增上慧,观察诸法。如是四种瑜伽,分为十六行;此中由信故,信当得义。由信当得义故,于诸善法,起修作欲。由修作欲故,昼夜精勤,住于策励,坚固勇猛。由正勤故,摄修方便。为令得所未得义故;悟所未悟义故;证所未证义故。是故此四种法,说名瑜伽。

分类:法相辞典

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