独觉不说法什么意思,独觉不说法的意思及解释

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独觉不说法的含义及解释

词语:独觉不说法

【独觉不说法 】

p1384

如独觉中说。

二解 大毗婆沙论一百八十卷十五页云:问:若独觉,亦得无碍解者;何故不能为他说法?答:彼爱寂静,乐独处故。怖畏喧杂,厌众集故。见远离功德,愦闹过失故。心背徒众,岂能说法。有说:一切独觉,皆是奢摩他行。要毗钵舍那行,方能说法。有说:一切独觉,不乐安布名身等故。有说:彼审观察:设我说法,彼卽能入正性离生,得果离染,及漏尽者;我亦当说。然不能如是。我何能唐捐其功耶。是故不说。有说:一切独觉,能审度量世间惟有二种所化。一者、佛所化,二者、声闻所化。无有独觉所化有情。故不说法。有说:夫说法者,由二因缘。一者、力所引发,二者、由随他教。独觉无力,不随他教。又一者、无畏引发,二者、由随他教。独觉无无畏,不随他教。又一者、大悲引发,二者、由随他教。独觉无大悲,不随他教。是故彼不能说法。问:说法俱由一切佛法,何故但说力无畏大悲,非余耶?答:力能安立自论;无畏能摧他论;大悲能起说法欲;更不待余,故惟说此有。谓彼独觉,作是思惟:能说法者,所谓法王,及法王子,我非法王,亦非法王子。何能说法。是故不说。有说:彼独觉作是念:我从昔来,不曾习学诸说法事。是故不说。有说:若自觉而于三种正调伏事得善巧者,乃能说法。独觉不尔。有说:自觉如能具一切智,一切种智者,方能说法。独觉不尔。有说:夫说正法,皆为破我。独觉出世时,众生着我,坚固难破。故不说法。有说:彼自觉者,于说法时,心必依趣涅盘。独觉若起趣涅盘心时,第二剎那。便入寂灭。极乐解脱故。如来不尔。虽乐解脱;而为大悲大舍所持,能久住说。有说:自觉而能成就无忘失法,乃能说法。独觉若在空闲林中;能以无碍解,安布蕴界处等名句文身。若入聚落行乞食时,前所安布,或有忘失。彼作是念:我既不得无忘失法;何用说法。是故不说。有说:独觉种姓,法应如是。虽得无碍解;而不乐说法,欲有饶益,惟现神通,或但为他受八斋戒。

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