观无量寿经什么意思,观无量寿经的意思及解释

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观无量寿经的含义及解释

词语:观无量寿经

【观无量寿经 】

全一卷。刘宋■良耶舍译。又称观无量寿佛经、无量寿佛观经、无量寿观经、十六观经。略称观经。收于大正藏第十二册。净土正依三部经之一。内容叙述佛陀应韦提希夫人所请,示现西方极乐净土,并说修三福、十六观为往生法。

 唐代善导谓此经以观佛三昧为宗,又以念佛三昧为宗。相对于净影慧远、嘉祥吉藏等诸师所立十六观皆定善之说,而立十六观之后三观为九品之散善。又谓佛虽广说定、散两门之益,然佛意唯在专称阿弥陀佛名号。又据下品下生之文(大一二·三四六上):‘如是至心令声不绝,具足十念,称南无阿弥陀佛。’解释无量寿经第十八愿之‘乃至十念’即指十声称佛,遂以散心称名为一切善、恶凡夫得往生之正定业;日僧源空即依其所说,创立日本净土宗。

 盖此经属于观经之一,与观佛三昧海经、观普贤菩萨行法经、观弥勒上生兜率天经、观世音观经等皆为同类型者,乃说观弥陀、观音、势至等三圣及极乐净土庄严之法。又于十六观中,以第九阿弥陀佛真身观为最重要之观行,经题亦依之而立。

 有关此经之翻译,诸经录、僧传说法不一。于出三藏记集卷四谓,此经

之译者不详。梁高僧传卷三,以此经于刘宋时由■良耶舍译出,僧含笔受;法经录以下之诸经录皆沿用其说。又历代三宝纪卷四、卷七,于■良耶舍之译本外,另列举东汉、东晋两种译者不详之译本。

 注释本经之著作颇多,重要者有观无量寿经义疏二卷(慧远)、观无量寿佛经疏一卷(智顗)、观无量寿经义疏一卷(吉藏)、观无量寿经疏四卷(善导)、观无量寿佛经图颂一卷(传灯)、观无量寿佛经约论一卷(彭际清)、观无量寿经扶新论一卷(戒度)等,其中以唐代善导之观无量寿经疏四卷,流通较广。[开元释教录卷一、卷五、新编诸宗教藏总录卷一]

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