四种华严什么意思,四种华严的意思及解释

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四种华严的含义及解释

词语:四种华严

【四种华严 】

天台宗将华严经分为前分华严、后分华严、尽未来际华严、法界华严四种。(一)前分华严,又作初顿华严、寂场华严、三七日华严。谓佛陀成道后三七日间于寂灭道场菩提树下,对法身之大士所顿说之华严,即说法八会中之前七会。(二)后分华严,又作时长华严。谓佛陀成道三七日以后,赴鹿野苑等处应大小之机而为种种说法,即第八会之入法界品。此会中有舍利弗等声闻在座,故知非三七日之说法;又系阿难结集而成,附于前分华严之后,故称后分华严。(三)尽未来际华严,谓佛陀既示现入灭,然其法身常住不灭,且为初地以上之菩萨尽未来际恒说不息。(四)法界华严,谓三世不绝,法界所到之处皆为华严说法之道场;又法界华严不同于前三者能诠之教,而为诸味所诠之圆理。按四种华严之说,乃宋代善月所倡,然佛祖统纪卷三上则立寂场、时长、尽未来际三种华严,唯约时、约处、约理之不同,而有异说。[法华文句记卷四下、法华经文句格言卷中、法华经玄义卷十下、法华经玄义释签卷十下、天台四教仪集注讲义卷一、天台四教仪集注诠要卷一、台宗二百题卷十四]

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