末伽什么意思,末伽的意思及解释

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末伽的含义及解释

词语:末伽

【末伽 】

  或槃那,晋云道。法界次第云:道以能通为义,道有二种:一正道,实观三十七道品,三解脱门,缘理慧行,名为正道。二助道者,得解观中,种种诸对治法,及诸禅定,皆是助道。此二相扶,能通涅槃,故名为道。此四华梵,出贤愚经。毗昙云:佛为四王,作圣语说四谛,二解二不解;又作毗陀语,一解一不解;又作梨车语说,四王俱解。故知四谛,名非一[既/木]。此四谛法,若以药病区拣,苦集是世间因果,此属于病;道灭是出世间因果,此当乎药。若以真俗甄别,则有三义:一者四谛俱真,如涅槃云:我昔与汝等,不见四真谛,是故久流转生死大苦海。二者四谛俱俗,止观云:灭尚非真,三谛焉是。三者一真三俗。胜鬘云:此四圣谛,三是无常,一是常。又云:是故苦谛集谛道谛,非第一义谛,非常、非依。一苦灭谛,离有相者,是常。又涅槃经明于四谛,凡有四种:一生灭四谛,二无生四谛,三无量四谛,四无作四谛。胜鬘经中亦明四种:一有作四谛,二有量四谛,三无作四谛,四无量四谛。但此二经诠次少异。荆溪问曰:何故立此四种四谛之殊?答:谛本无四,谛只是理。理尚无一,云何有四?故知依如来藏同体权实大悲愿力,随顺物机不获己而用之。机宜不同,致法差降。从一实理,开于权理,权实二理,能诠教殊,故有四种差别教起:三藏诠生灭,通教诠无生,别教诠无量,圆教诠无作。是故天台明四种四谛之法也。

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