蕴处界广略三法什么意思,蕴处界广略三法的意思及解释

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蕴处界广略三法的含义及解释

词语:蕴处界广略三法

【蕴处界广略三法 】

p1454

大毗婆沙论七十一卷四页云:问:佛为何等所化有情,说蕴处界广略三法?答:佛随所化所愚而说。谓愚于界者,为说十八界。若愚于处者,为说十二处。若愚于蕴者,为说五蕴。复次世尊所化、略有三种。一、初习业,二、已串修,三、超作意。初习业者、为说十八界。已串修者、为说十二处。超作意者、为说五蕴。复次世尊所化、有三种根。谓钝、中、利。为钝根者、说十八界。为中根者、说十二处。为利根者、说五蕴。复次世尊所化、有三种智。一者、开智,二者、说智,三者、引智。为开智者、说五蕴。为说智者、说十二处。为引智者、说十八界。复次世尊所化、有三种乐。谓广、中、略。为乐广者、说十八界。为乐中者、说十二处。为乐略者、说五蕴。复次世尊所化、有三憍逸。一、恃姓憍逸,二、恃财憍逸,三、恃命憍逸。恃姓憍逸者、为说十八界。谓族姓义是界义。种类贵贱,无差别故。恃财憍逸者,为说十二处。谓生门义是处义。随有所生,寻散尽故。恃命憍逸者、为说五蕴。谓积聚义是蕴义。有为积聚,寻散灭故。复次世尊所化、有三种愚。一者、愚色心,二者、愚于色,三者、愚心所。愚色心者、为说十八界。于此界中,广说色心,略说心所故。愚于色者、为说十二处。于此处中,广说色,略说心心所故。愚心所者、为说五蕴。于此蕴中,广说心所,略说色心故。复次为计我者、说十八界。谓一身中,有多界别;无一我故。为愚所依及所缘者、说十二处。谓分别识有六所依,六所缘故。为我慢者、说五蕴。谓身唯有生灭五蕴;不应恃怙,起我慢故。佛为此等所化有情,说蕴处界广略三法。

分类:法相辞典

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