四法能令菩萨难可调伏什么意思,四法能令菩萨难可调伏的意思及解释

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四法能令菩萨难可调伏的含义及解释

词语:四法能令菩萨难可调伏

【四法能令菩萨难可调伏 】

p0467

瑜伽七十九卷十一页云:复次有四种法,能令菩萨,难可调伏。谓于正修有四种障。一、于听闻,执为究竟。二、于教授,左谬领解。三、于尸罗,不正安住,多诸恶作。四、于自见,安住见取。谓但听闻,心不寂静;故于听闻,执为究竟。由于教诫,颠倒分别;故于教授,左谬领解。由于尸罗,多作缺犯;而受信施,故有恶作。与胜有情,共兴诤竞;故于自见,多住见取。胜有情者:谓根调伏胜,及断灭胜。又云:复说由唯听闻究竟,修障难可调伏,此何因缘?由唯观见免脱难论胜利,听闻所显故。由此毁犯。矫诳显示持法善友。又说:由于教授左解,修障难可调伏,此何因缘?由不堪受教,坚持所犯,不敬教授所显故。由此毁犯。矫诳显示住阿练若善友。又说:由于尸罗不坚安住恶作,修障难可调伏,此何因缘?由于所学,不甚恭敬,虚受信施所显故。由此毁犯。矫诳显示勤修福业善友。又说:由于自见安住见取,修障难可调伏,此何因缘?由于清净波罗蜜多诸菩萨所,不生恭敬,不欲瞻仰,不欲亲近,不欲听闻,不随法行所显故。由此毁犯。矫诳显示御众善友。

分类:法相辞典

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