恼什么意思,恼的意思及解释

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恼的含义及解释

词语:

【恼 】

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瑜伽八卷六页云:能引衰损,故名为恼。

二解 瑜伽十一卷十三页云:恼者:谓由此因,若事变坏;便生愁叹忧苦恼故。

三解 瑜伽八十四卷十四页云:又能令愁叹忧苦恼故;说名为恼。

四解 瑜伽八十四卷十七页云:恼者;谓所得变坏故。

五解 显扬一卷八页云:恼者:谓于过犯、若他谏诲,便发麁言,心暴不忍,为体。能障善友为业。乃至增长恼为业。

六解 成唯识论六卷十五页云:云何为恼?忿恨为先,追触暴热,佷戾为性。能障不恼,蛆螫为业。谓追往恶、触现违缘,心便佷戾,多发嚣暴凶鄙麁言,蛆螫他故。此亦瞋恚一分为体。离瞋,无别恼相用故。

七解 杂集论一卷十六页云:恼者:忿恨居先,瞋之一分,心戾为体;高暴麁言所依为业。生起非福为业;不安隐住为业。高暴麁言者:谓语现凶郏腥诵母?/p>

八解 杂集论七卷五页云:恼有三种。谓贪瞋痴。由依止贪瞋痴故;随彼彼处、爱乐耽着;彼若变坏,便增愁叹种种忧苦热恼所触。故名为恼。由于色等诸可乐事,深爱着已;彼若变坏;是诸有情、便为种种愁叹等苦所恼乱故。

九解 五蕴论四页云:云何为恼?谓发暴恶言,尤蛆为性。

十解 广五蕴论十页云:云何恼?谓发暴恶言,陵犯为性。忿恨为先,心起损害。暴恶言者:谓切害麁犷,能与忧苦不安隐住所依为业。又能发生非福为业。起恶名称为业。

十一解 俱舍论二十一卷五页云:恼、谓坚执诸有罪事;由此不取如理谏悔。

十二解 法蕴足论八卷七页云:云何恼?谓有一类、于僧等中,因法非法而兴鬥讼。诸苾刍等、为和息故;劝谏教诲,而固不受。此不受劝谏性、不受教诲性、极执性、极取性、左取性、不右取性、难劝舍性、拙应对性、师子执性、心蛆螫性、心佷戾性、总名为恼。

十三解 入阿毗达磨论上十四页云:恼、谓坚执诸有罪事;由此不受如理谏诲。

十四解 品类足论三卷二页云:恼云何?谓心佷悷、已正当恼;是名为恼。

十五解 界身足论上三页云:恼云何?谓心愤恼、坚执、尤蛆、心俍戾性,是名恼。

分类:法相辞典

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