广长舌相什么意思,广长舌相的意思及解释

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广长舌相的含义及解释

词语:广长舌相

【广长舌相 】

梵语prabhu^ta-jihvata^,或 prabhu^ta-tanu-jihvata^,巴利语pahu^ta^-jivha。为佛三十二大人相之一。又作广长轮相。略称长舌相、广长舌、舌相。诸佛之舌广而长,柔软红薄,能覆面至发际,如赤铜色。此相具有两种表征:(一) 语必真实。(二)辩说无穷,非余人所能超越者。大智度论卷八(大二五·一一五中):‘若人舌能覆鼻,言无虚妄,何况乃至发际?我心信佛必不妄语。’

 又观佛三昧海经卷三记载佛之广长舌相甚详,谓此相系由十波罗蜜、十善报所感得,其舌根下及舌之两边有二宝珠,流注甘露,滴润舌根。诸天、世人、十地菩萨皆无此舌相,亦无此味。又诸佛舌上有五画,犹如宝印之纹,此味入于印纹中则流注上下,入琉璃筒。诸佛笑时,动其舌根,以此味力之故,舌出五光,五色分明,绕佛七匝,还从顶入。佛出舌时,如莲花叶,上至发际,遍覆佛面。舌下亦有众杂色脉,此味流入脉中,以其味力之故,变成众光,有十四色,一一光上照无量世界。

 法华经神力品(大九·五一下):‘现大神力,出广长舌,上至梵世。’阿弥陀经(大一二·三四七中):‘恒河沙数诸佛各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言。’又据中阿含卷四十一梵摩经、增一阿含经卷八、太子瑞应本起经卷上等之记载,除诸佛之外,转轮圣王亦具有此相。[中阿含经卷十一、大般若波罗蜜多经卷五、菩萨地持经卷十、三十二相显要钞卷中]

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