欲界与有顶无圣道什么意思,欲界与有顶无圣道的意思及解释

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欲界与有顶无圣道的含义及解释

词语:欲界与有顶无圣道

【欲界与有顶无圣道 】

p0989

大毗婆沙论一百六十二卷一页云:非想非非想处、惟有二种。谓除无漏。欲界、有顶、无圣道故。问:何故彼二地、无圣道耶?答:非田,非器,乃至广说。复次欲界、非定地,非修地,非离染地。有顶、味钝羸劣。要定地、修地、离染地、明利强盛,乃有圣道。有说欲界、掉举增上。有顶、沉寂增上。要不多掉举,不多沉寂地,方有圣道。有说:欲界、散乱。有顶、犹豫。要寂静决定地,方有圣道。有说:欲界、有顶、是下上边。圣道居中,不在边故。有说:欲界、有顶、是有根本;故无圣道。谓生死树、或根在下,茎等在上。或根在上,茎等在下。欲界、是喧杂根本,说为下根。具五趣故。有顶、是难离根本,说为上根。最后离故。若依喧杂根本为生死树;则欲界为根,四静虑为茎,三无色为枝,有顶为条叶。若依难离根本为生死树;则有顶为根,三无色为茎,四静虑为枝,欲界为条叶。故说欲界有顶为有根本。以是有根本故;无有圣道

分类:法相辞典

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