言字结尾的诗词,最后一个字是言的古诗,带言字的诗句,言结尾的诗句

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国被儒冠误,如今尚忍

青橘霜露时,英英秀中园。

问讯讯居人,今岁朝不蕃。

云有孤儿来,手触枝上丸。

呜呼此义木,痛感在吾

南渡诚草草,长沙济艰难。

夜半舟移岸,今无晋衣冠。

松风自度曲,我弦不须弹。

慧远香火社,遗民文字禅。

虽非老翁事,幽尚亦可欢。

客来欲开说,觞至不得

千年兴废地,仙诀字犹存。

露重云生树,坛空月到门。

心清无外事,静极是真源。

此境非凡世,何人与续

身不入莲社,意非同漆园。

间来阅风物,归去老山村。

气味故相许,渊源须细论。

灯前秋夜永,未可付忘

万点红随雪浪翻,恍疑身到武陵源。

归来上界多官府,人与残花两不

楼阁峥嵘古垒门,日随潮汐谨晨昏。

奠川禹绩勤沟洫,学海雄词识本源。

演迆众流唯北拱,委蛇万折肯西奔。

时人有问朝宗义,落笔直诗成不待

路入南云下,江回隔近村。

水深风浩浩,山远雾昏昏。

仰首羡飞鸟,流年只断魂。

客心兼暮色,感恻复何

分得蟾宫种,凡葩岂足论。

古香吹不尽,生意至今存。

秋晚花三色,年深树半根。

更无攀折日,此恨向谁

门外一溪清见底,老翁牵牛饮溪水。

溪清喜不污牛腹,岂畏践霜寒堕趾。

舍东土瘦多瓦砾,父子勤劳艺黍稷。

牛老行苦迟,我今八十耕犹力。

牛能生犊我有孙,世世相从老故园。

人生得饱万事足,拾牛相齐何足

晚来天气好,散步中门前。

门前何所有,偶睹犬与鸢。

鸢饱凌风飞,犬暖向日眠。

腹舒稳贴地,翅凝高摩天。

上无罗弋忧,下无羁锁牵。

见彼物遂性,我亦心适然。

心适复何为,一咏逍遥篇。

此仍着于适,尚未能忘

游客长城下,饮马长城窟。马嘶闻水腥,为浸征人骨。

岂不是流泉,终不成潺湲。洗尽骨上土,不洗骨中冤。

骨若比流水,四海有还魂。空流呜咽声,声中疑是

空庭两犀株,吹香满前轩。

颇疑雇虎头,幻此金杰繁。

或是乘鸾女,月窟分天根。

更与泻浩露,尽洗蜂蝶暄。

苦无好事者,为我载一尊。

而我子张子,古谊夙所敦。

肯将新诗句,到我罗雀门。

何殊小山赋,欲招楚客魂。

犀首累佩印,陋矣不足论。

老我罕出户,东墙甘曝暄。

应同花下醉,式副我原

泻水置平地,各自东西南北流。

人生亦有命,安能行叹复坐愁!

酌酒以自宽,举杯断绝歌路难。

心非木石岂无感?

吞声踯躅不敢

懒拙无能事,独栖聊自存。

竹扉低近水,花径曲通园。

老婢强供爨,愚儿日应门。

今古多尔尔,何处向人。¤

都城握手意弥温,少小追随莫更论。

一别江湖重十载,偶然相见欲无

禾黍何人为守阍,落花台殿暗销魂。

朝元阁下归来燕,不见前头鹦鹉

幽处绝烦喧,白云常在门。

高歌动涧壑,空境外乾坤。

洗眼菖蒲水,轻身枸杞根。

閒中存至乐,难与俗人

清风明月休论景,翠竹黄花不离禅。

好个赵州关捩子,陶潜欲辩已忘

借马石庄去,天寒晓出门。

乱岗行兔窟,数点入鸦村。

欲醉酒力薄,如迷海气昏。

客游无限事,端的向谁

言字解释

汉字言的释义

(指事。甲骨文字形,下面是“舌”字,下面一横表示言从舌出。“言”是张口伸舌讲话的象形。从“言”的字与说话或道德有关。本义:说,说话)

同本义 [say;speak;talk]

直言曰言,论难曰语。――《说文》

志以发言。――《左传·襄公二十七年》

志以定言。――《左传·昭公九年》

国人莫敢言,道路以目。――《国语·周语上》

言,心声也。――《法言·问神》

言,口之利也。――《墨子经》

言者所以在意。――《庄子·外物》

具言所闻。――晋·陶渊明《桃花源记》

趋机而言。――《后汉书·列女传》

言讫不见。――明·魏禧《大铁椎

言yán

⒈话:语~。诺~。有~在先。~而有信。

⒉讲,说:~语。~行一致。身教重于~教。

⒊汉语中的一个字,也指一句话:五~绝句。七~乐府。一~为定。

⒋文言中的动词词头(无义):驾~出游(驾:驾车)。

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言yàn 1.诉讼。 2.通"唁"。慰问。

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言yín 1.参见"言言"。

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