文武忠懿,堂堂如春。
中有樗里,不以示人。
雷行八区,震惊听闻。
提十五州,共为帝民。
送君者自崖而反,以安乐其子孙。
九万里则风斯在下,眇大物而成仁。
不爱征西入幕宾,只图抽得最闲身。
备无崖岸胸怀白,洞见中边德行淳。
但用至诚裨府主,不将高论诧时人。
如今献纳须公可,若是朱云却未仁。
别子大河侧,见子长江滨。
对面但疑叹,含意惨莫陈。
岂无新知欢,念此同袍人。
扳留不须臾,羲阳忽以沦。
奋身思系日,天路邈无因。
安能附高翮,一举摩青旻。
饱者岂念饥,贵者羞贱贫。
薄终古所尤,交谊贵在伸。
故心苟不移,何必会合频。
慷慨即长路,无为儿女仁。¤
既能委曲存商后,又不区区爱此身。
以至为奴作洪范,仲尼称谓有三仁。
淳佑更兹第二春,顺开黄道对昌辰。
貔貅不动红尘骑,鸿雁于归青野人。
千载龙云符气运,一堂鱼水会精神。
地寒燕谷须钧播,挥手东风造化仁。
岂计身封宋,只愁祀绝殷。
不惟称克孝,亦自首三仁。
楚国茫茫尽醉人,独醒惟有一灵均。
餔糟更遣从流俗,渔父由来亦不仁。
圜丘类上帝,六变降天神。
禋燔礼云毕,使卫肃以陈。
天颜瞻咫尺,王泽熙阳春。
玉帛臻禹会,动植沾尧仁。
兹岁苦告晹,旱熯弥五旬。
老火秋益焚,阳螭燎朱鳞。
小寝屡亭午,床移瞰墀垠。
迎南有风到,汛扫方无尘。
髯奴挈饼水,云此乞诸邻。
同居虽楹连,列位难地均。
旧井荫一亭,经夏汲取频。
霤泽既稍愆,土脉几就湮。
倏思书斋外,墙西种丛筠。
而间事垦掘,泉眼当津津。
涓辰甲戍良,霜锸穿苔茵。
下浚十尺余,疏泥出胶墐。
灵泉果旁溢,清冷洁如银。
板松帝为底,环塼虚至唇。
汞沙赤颗块,石英紫玲皴。
投置可蠲疾,酿麴尤甘醇。
青丝系铜壶,挹玩醒心神。
当年负暄老,犹将献严宸。
九重方焦劳,渴饥念黎民。
昨暮雨一筛,四野艰敷匀。
今晨直言诏,庶政勤咨询。
谏听将必行,纯诚动苍旻。
沾苏遍原亩,丕昭吾君仁。
腊酒诗催熟,寒梅雪斗新。
杜陵休叹老,韦曲已先春。
独秀惊凡目,遗英卧逸民。
高歌对三白,迟暮慰安仁。
神之至止,熙坛为春。
神之将归,放服振振。
歘兮回飚,窅兮旋云。
祐于东方,永施厥仁。
慈福修龄八十春,微阳才动宝书新。
天家庆事古无有,奕叶重光似显仁。
圣学天攸纵,宸文日又新。
因摛镂牙管,分赐挈囊臣。
玉几繙经暇,瑶宫锡宴辰。
清躬忘旰食,睿藻出丝纶。
才赏唐词客,人称贺季真。
开编掇风什,洒翰落霜筠。
楷法前无古,书评妙入神。
良惭孤陋甚,获对宠光频。
得异登床诮,藏过韫匵珍。
护持同始卒,荷戴等穹旻。
职幸联簪笔,忧常念负薪。
惟勤黄卷业,仰答大君仁。
在宋四世,天子圣神。
用贤致治,约已裕民。
海内富庶,裔夷肃实。
四十二年,尧舜之仁。
圣德天同大,熙然万物春。
谁知□载厚,发育辅深仁。
千官移仗拱端门,一日鸡竿万里春。
汤网本疏民自格,要知家法在深仁。
两地参天命曰人,灵龟端合取诸身。
笑渠到处间寻觉,直信人言井有仁。
我闻先儒云,鸡雏可观仁。
须臾一舍母,是即孝弟根。
不待教而知,不待习而成。
于斯为良知,于斯为良能。
人从此充拓,四海皆闵曾。
异哉鸡伏鹜,出壳忘其恩。
子向水中去,母从岸呼呜。
子往母亦往,子疏母愈亲。
鹰隼飞在天,母亦与子惊。
或遇狸与狌,爱雏忘其身,
不顾力小大,直与争死生。
天于微物上,感人恻隐真。
人观鸡护雏,铁石为动情。
子呱方卧冰,安得卵覆人。
勿看鸡伏鹜同时收行理仁。
终须跨个玉麒麟,方丈蓬莱走一巡。
敢献些儿长寿物,蟠桃核里有双仁。
鸟雀虽微物,颇知庇其身。
育雏并庭宇,用意盖即人。
即人亦何为,吞噬防暮晨。
巢空傥不救,岂曰近乎仁。
汉字仁的释义
仁
(会意。从人,从二。右边的二是重文。本义:博爱,人与人相互亲爱)
中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准 [benevolence]
仁,亲也。――《说文》
仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。――《春初·元命苞》
上下相亲谓之仁。――《礼记·经解》
温良者,仁之本也。――《礼记·儒行》
仁者,谓其中心欣然爱人也。――《韩非子·解老》
仁者,可以观其爱焉。――《礼记·丧服四制》
岂无居人?不如叔也,洵美且仁。――《诗·郑风·叔于田》
又如:仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政
仁rén
⒈果核或种子里最内的部分,也指某些硬壳中可吃的部分:杏~。核桃~。虾~。
⒉同情,友爱,对人亲善:~心。~爱。志士~人。~至义尽。