享字结尾的诗词,最后一个字是享的古诗,带享字的诗句,享结尾的诗句

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何成熙事,虚徐翠楹。

神保聿归,云车夙正。

鉴我休德,神交惚恍。

留祉降祥,千秋是

昭穆亲祖,自室徂堂。

礼备乐成,肃然裸将。

瑟瓒黄流,条此芬芳。

气达渊泉,神孚来

邈矣道祖,冥机惚恍。

常德不离,至真无象。

引位清穹,降祥神壤。

酌楝荐诚,控飚来

折臂最小儿,骨聋颡微广。

弗说螺蛳步,可以吞大象。

那敢谓其然,且幸日稍长。

顾似陶家郎,智识殊不爽。

强令侍师席,跳踉绕函文。

胡能辨滋味,舍鱼取熊掌。

但见蔬菓列,攫取如技疗。

嘉馈得虎脔,新猎出林莽。

对之懒下箸,杀气犹可想。

呼儿食之既,睥睨尚来往。

饕餮我所羞,跌荡或称赏。

服猛岂渠能,过奖谢吾党。

深惭如敞帚,有误千金

志士穷元,凭决裂、豁开尘网。务理神、和畅真素、内纯恬养。一气氤氲成造化,九宫上下通来往。运三光、临照晃乾坤,华英长。金光灿,心灯朗。常清净,绝阿党。尽头头能显,劫来形像。非外非中真境露,不生不灭通天爽。已虚空、打破脱轮回,遐龄

晓渡汉水阳,平川去如掌。

春深风日老,雨后桑麻长。

麦田渺无际,竹墅清可赏。

家家傍林落,往往成族党。

溪头浣纱女,十五自来祝

我来三月暮,甚作三浙想。

爱此重踌躇,凄然复怅惘。

边头兵未动,农事日以广。

只今烽火地,开辟无旷壤。

缅思生人情,本自乐安养。

每遭我辈误,遂使汝曹枉。

承平未灾变,北地极丰穰。

中间一丧乱,杀戮同草莽。

赤子亦何如,沦胥受漂荡。

缙绅欲辞罪,世道终安放。

歌罢叫葛公,英灵歘来

世务常喧嚣,物外有真赏。

结友探胜概,放情谐素想。

韶山南国镇,灵踪传自曩。

双阙倚天秀,一径寻云上。

长江远萦带,众峦疑负襁。

千里眇平视,万形罗怪象。

日影避昆仑,鳌头冠方丈。

青螺佛髻高,群玉仙都敞。

霞城晴煜爚,桃溪春浩荡。

仰攀霄汉近,俯瞰神魂怳。

涧深溜如织,岩虚动成响。

造化与真质,妙画胡能倣。

贱子生海隅,逢辰辱朝奖。

靡成彝鼎勋,甘从丘壑往。

惊禽恋故林,困骥畏羁鞅。

兹游得幽深,同怀乐清旷。

世言帝有虞,朔南声教广。

丹冥卜巡幸,翠华临苍莽。

箫韶曾此奏,钟石无遗像。

但觉薰风存,翛然天籁爽。

姬公著治典,历代所遵仗。

九野奠山川,万灵通肸蠁。

医闾与吴岳,半列戎夷壤。

四时迎气祠,犹烦礼官掌。

况乃祝融区,群物资含养。

来仪威凤居,乐育菁莪长。

肤寸起成霖,崇高一方仰。

跻之佐衡霍,无慙公侯

享字解释

汉字享的释义

(会意。本作“亯”。从“高”省,“曰”象进献熟物形。本义:祭献,上供。用物品进献人,供奉鬼神使其享受)

同本义 [sacrifice]

享,献也。――《说文》

享于祖考。――《诗·小雅·信南山》

是用孝享。――《诗·小雅·天保》

以享以祀。――《诗·小雅·楚茨》

诸侯侯以享天子。――《考工记·玉人》

王用享于西山。――《易·随》

享尝乃止。――《礼记·祭法》

相夺予享。――《左传·僖公三十一年》

兹予大享于先王。――《书·盘庚》

杀牛宰马,祭天享地。――《西游记》

又如:享厅(供奉祖宗木主或神佛偶像的地方);享牛(供

享xiǎng

⒈受用,满足:~受。~有。~福。共~太平。

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