云盖智禅师〔宋,惠洪《禅林僧宝传》〕什么意思,云盖智禅师〔宋,惠洪《禅林僧宝传》〕的意思及解释

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云盖智禅师〔宋,惠洪《禅林僧宝传》〕的含义及解释

词语:云盖智禅师〔宋,惠洪《禅林僧宝传》〕

【云盖智禅师〔宋,惠洪《禅林僧宝传》〕 】

  禅师名守智,生于剑州龙津陈氏。幼依剑浦林重院。沙门某,为童子。年二十三得度。受具于建州开元寺。初出岭,至豫章。谒大宁宽禅师。时法昌遇公,方韬藏西山。智闻其饱参诣之。至双岭寺,寺屋多僧少,草棘满庭,山雪未消。智见一室邃僻,试揭帘。闻叱诟曰:谁故出我烟。盖遇方附湿薪火,藉烟为暖耳。智反走,遇呼曰:来汝何所来。对曰大宁。又问,三门夜来倒,知否。智愕曰:不知。遇曰:吴中石佛,大有人不曾得见。智不敢犯其词,知其为遇也。乃敷坐具,愿亲炙之。遇使往谒真点胸。久之无大省发。然勤苦不费剪爪之功。及谒南禅师于积翠,依止五年。又见英邵武于同安。南公殁,南游首众僧于石霜。谢师直闻其名,以书抵智曰:果游岳道由长沙,幸屈临庶款晤。师当恕其方以官。守不当罪其坐致也。智过师直,师直问曰:庞居士问马大师。无弦琴因缘,记得否。智曰记得。师直曰:庞公曰:弄巧成拙。是宾家是主家。智笑指师直曰:弄巧成拙,师直喜之。出世住道吾。俄迁住云盖十年。疾禅林便软暖,道心淡泊。来参者,掉头不纳。元佑六年,退居西堂。闭户三十年。湘中衲子,闻其接纳容入室。则堂室为满。智为人耐枯淡。日犹荷锄理蔬圃。至老不衰,政和四年,年九十矣。潭师周穜仁熟。遣长沙令佐诣山请供。智以老辞。令佐固邀曰:太守以职事,不得入山。遣属吏来迎意勤。乃不往贻山门之咎。智登舆而至。入开福斋罢鸣鼓。智问其故。曰:请师住持此院。智心知堕其计,不得辞乃受之。明年三月七日,或云七月七日升座说偈曰:

  未出世,头似马杓。出世后,口如驴觜。百年终须自坏,一任天下卜度归。

  方丈安坐,良久乃化。阇维得五色舍利,经旬。细民拨灰,烬中犹得之。坐六十六夏。

  〔惠洪〕赞曰:余至云盖,依止之二年。详闻黄蘗翠岩故时事。曰:南公住黄龙。天下有志学道者,皆集。南公视之,犹不怿。从容问其意。曰:我见慈明时。座下虽众不多,然皆堂堂龙象。今例寒酸,不上人眼。佛法盛衰,自今日始也。云盖今又老矣。丛林去南公已五十年。当时号寒酸者,亦不可见。余因传其平生,感之遂并记。

分类:历代名僧辞典

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