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五分法身

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五分法身

【五分法身】以五种之功德法而成身,谓之五分法身。一、戒身口意三业,离一切之过非,谓之戒法身。二、定息虑静缘,离一切之妄念,谓之定法身。三、慧破惑证真,谓之慧法身。四、解脱正习俱断,得尽智,谓之解脱法身。五、解脱知见了了觉照,得无生智,谓之解脱知见法身。

分类:佛学次第统编

五分法身

【五分法身】戒身。定身。慧身。解脱身。解脱知见身。是名五法身。戒者防非止恶。定者心住一境。慧者缘中决断。解脱身者。绝缚离羁。解脱知见身。解脱缘中。审之明白。此五分法身。是佛德体故。言为说身

分类:法门名义集

自性五分法身香

【自性五分法身香】见五分法身香条。

分类:佛学常见辞汇

五分法身香

【五分法身香】一、戒香,谓自心中无过失,无罪恶,无嫉贤妒能的心理,无悭贪嗔忿的念头,无劫掠杀害的意图。二、定香,谓看到一切善恶境相之时,自心不会散乱。三、慧香,谓自心无障无碍,常以智慧观照自己的真如自性,不造作一切罪恶之事,虽是修行种种善事,但心中不执着所作的善行,

分类:佛学常见辞汇

五分法身

【五分法身】以五种的功德法,成就佛身,叫做五分法身。一、戒法身,谓如来三业,离一切的过失。二、定法身,谓如来真心寂灭,离一切的妄念。三、慧法身,谓如来真智圆明,通达诸法的性相。四、解脱法身,谓如来的身心,解脱一切的系缚。五、解脱知见法身,谓如来具有了知自己实已解脱

分类:佛学常见辞汇

五分法身

【五分法身】[出法华玄义释签]五分法身者。分即分齐。法者。戒定慧诸法也。身者聚也。聚集诸法以成其身也。(聚集诸法者。谓聚集色受想行识之法也。)一戒身谓二乘因持无作之戒。戒法成就。证得此身。故名戒身。(二乘者。声闻乘。缘觉乘也。无作戒者。不作意持任运无犯。名无作戒也。)二定身谓二乘因修无漏净禅证此身。

分类:三藏法数

转五蕴成五分法身

【转五蕴成五分法身】[出请观音经疏]蕴即积聚之义。五蕴即色受想行识也。五分法身。身亦聚集之义。即戒。定。慧。解脱。解脱知见也。谓众生若能持戒修习定慧。行诸净业。则能转此五蕴色身。而为五分法身也。涅槃经云。因灭是色。获得常色。乃至受想行识。亦复如是。是也。一转色蕴成戒身色蕴者。即眼耳鼻舌身诸根积聚之名

分类:三藏法数

密教之五分法身

【密教之五分法身】(术语)戒者,生佛不二六无碍之三昧耶戒也。定者,安住于生佛不二心之大决定心也。慧者,自觉明了六大无碍之理之智慧也。解脱者,自悟明此理,而隔执之缚忽然解脱之位也。解脱知见者,自明无隔执之缚之知见也。见辨惑指南三标注。

分类:丁福保佛学大词典

五分法身

【五分法身】(术语)以五种功德法成佛身,故曰五分法身。小乘以之为三身中之法身:一、戒,谓如来口意三业离一切过非之戒法身也。二、定,如来之真心寂静,离一切妄念,谓之定法身。三、慧,如来之真智圆明,观达法性,谓之慧法身。即根本智也。四、解脱,如来之心身,解脱一切系缚,谓之解脱法身。即涅槃之德也。五、解脱

分类:丁福保佛学大词典

五分法身

【五分法身】又作无漏五蕴、无等等五蕴(梵asamasama-pan~ca-skandha)。乃大小乘之无学位(最高之悟境),即佛及阿罗汉之自体所具备之五种功德。按小乘佛教之解释,俱舍论光记卷一末所举,即:(一)戒身(梵s/i^la-skandha),又作戒蕴、戒众、戒品。即无漏之身语业。(二)定身(

分类:佛学大词典

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